大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的(de)平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北飞。推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力p>

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shu推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力ǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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