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  杞人忧天文言文翻译及(jí)原文,列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

  《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文原文

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓之者曰(yuē):“日月(yuè)星宿,亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地(dì)上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不(bù)下咽,寝不(bù)安席(xí)。

  另外(wài)又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁(c送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由hóu)而忧愁,就(jiù)去开(kāi)导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没(méi)有空气(qì)的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整天都(dōu)在天空(kōng)里活动(dòng),怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他(tā)的(de)人说:“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的东(dōng)西,即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来,也不(bù)会伤害什(shén)么。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如果地陷下去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了,填满了(le)四(sì)处,没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土(tǔ)块的(de),你行走跳跃,整天都(dōu)在地上活动(dòng),怎么(me)还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经(jīng)过(guò)这(zhè)个(gè)人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人(rén)也放了心(xīn),很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进,并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚,楚国(guó)危(wēi)在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破(pò)庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为三(sān)国(guó)所灭,楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她(tā),只有象先洁身(shēn)自好,从不去巴结。

  先天二年,太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多,象先(xiān)暗中化解,救了许(xǔ)多人,那些人事后(hòu)都不(bù)知道。

  先(xiān)天三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人(rén)讲理就可以了,何必要讲严(yán)刑呢送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由这(zhè)不是宽厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史(shǐ)。

  吏民有罪了(le),大多开导教育一(yī)番,就放了。

  录事对象先(xiān)说(shuō):“明公您不(bù)鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都(dōu)差不多的,难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

  象先常常说(shuō):“天下本来无(wú)事,都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果在开始就能清醒这一点(diǎn),事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

  杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文(wén)如下(xià):

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩塌,自己没有可以生存的地(dì)方,于指渗是睡不(bù)着吃不下。

  又有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心(xīn)而担心,就(jiù)去劝导(dǎo)他,说:“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了,没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是(shì)没有空气的(de)。

  你(nǐ)的举止呼吸,整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行,为什么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体(tǐ),那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体,即使掉(diào)下来,也(yě)不会伤害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝导他(tā)的(de)人说(shuō):“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你(nǐ)的行(xíng)走,整天都在(zài)地(dì)上(shàng)进行,为什么还担心地会陷下(xià)去呢?”于(yú)是那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来很开心,劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈(nài)何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由人忧天》是中国(guó)战国(guó)时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁,既自(zì)扰又扰(rǎo)人的(de)庸人,告诉人们不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑和(hé)担心。

  全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻,形(xíng)象鲜明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然观(guān),又(yòu)从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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