但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗(shī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦(qín)汉时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的(de)强烈(liè)自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什(shén)么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李(lǐ)广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì)，在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军，出(chū)上谷，至笼城(chéng)，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河北(běi)北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(cuò)使用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一(yī)直未间歇过，突出了时间(jiān)的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相(xiāng)距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的(de)名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人(rén)，实指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山(shān)脉(mài)，是汉代北方(fāng)边防的(de)天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙，让(ràng)人(rén)们在对往事(shì)的(de)对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因而个人利(lì)益服从国家安(ān)全的(de)需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘，他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融情入景，浸透了(le)人物的(de)感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如(rú)果有像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和(hé)体会，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这(zhè)一(yī)时期(qī)，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北(běi)省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一带(dài)，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的外族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人(rén)民的(de)这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人(rén)民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入(rù)手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字(zì)交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突出了(le)时(shí)间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞和(hé)内地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却突出(chū)了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希(xī)望(wàng)于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻(g勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善ōng)袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善，更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出(chū)必(bì)要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四(sì)行，但(dàn)是(shì)通过(guò)对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘，表现的(de)内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大(dà)局(jú)为(wèi)重，认识到(dào)战(zhàn)争的正义性，因而(ér)个人利益服从国家安全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘，他(tā)只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人(rén)物(wù)的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登(dēng)第(dì)之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

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