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馈赠的意思

馈赠的意思 九龙司是哪里?

  九(jiǔ)龙司是(shì)香港地区(qū)的九龙和新界一带的(de)。关(guān)于(yú)九龙司是哪(nǎ)里(lǐ)?以及九龙司(sī)是哪里,九龙司是哪里(lǐ)收回了没有,九龙司有多大,九龙和(hé)九龙司是一个地方吗,九龙和九龙司等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案:

九龙(lóng)司(sī)是哪里?

  是(shì)香港地(dì)区(qū)的(de)九龙(lóng)和新(xīn)界(jiè)一带的。

  九(jiǔ)龙司是一个(gè)行政管(guǎn)理机构,不是一(yī)个地名。

  九龙(lóng)司(sī)是清朝时期设置(zhì)的机构名,全称(chēng)为九龙巡检司,管辖的(de)范(fàn)围(wéi)大致相当(dāng)于如今香港地区的(de)九龙(lóng)和新(xīn)界一带。

  九龙一般指的是(shì)九龙半岛(dǎo),为香港的三(sān)大区域之一。

  香港三大区域(yù)分别是香港岛、九龙(lóng)、新(xīn)界,九(jiǔ)龙是除了香港岛以外市区的(de)主(zhǔ)要(yào)组成部份,其东、南、西三面被维多利亚港包围。

  九(jiǔ)龙(lóng)以尖沙咀、油麻地(dì)及旺角(jiǎo)最具吸引力(lì),这些地区的购物、饮(yǐn)食、娱(yú)乐(lè)应有尽(jǐn)有,还有(yǒu)尖沙咀中(zhōng)心、帝国中心、南洋中(zhōng)心等(děng)商业(yè)中(zhōng)心。

  香港岛是(shì)香港开埠最早发(fā)展的地(dì)区(qū),岛上有(yǒu)香港(gǎng)的商业和(hé)政治中(zhōng)心(xīn)。

  英(yīng)国殖民(mín)者最初(chū)居住的地方维(wéi)多利(lì)亚城就在香(xiāng)港岛(dǎo)政府山一带。

  而香港岛(dǎo)与九龙(lóng)半岛之(zhī)间的海港以Victoria(维多利亚女王)命(mìng)名,名为(wèi)维多利亚港,是以前进出香港的(de)贸易船只停泊的港口。

  九龙,地理上称为(wèi)九龙半(bàn)岛,为中国(guó)香港的三大区域之一(香(xiāng)港岛、九龙(lóng)、新界),是除了香港岛(dǎo)以(yǐ)外(wài)市区(qū)的主要组成部份。

  九龙(lóng)半岛东南西三面被维多(duō)利亚港包(bāo)围(wéi)。

  过去由于英国与中(zhōng)国的租约问题,一度分为(wèi)“九龙”(即界限街以(yǐ)南(nán))与“新九龙”(即界限街以(yǐ)北,狮子山(shān)以南(nán))两(liǎng)部份(fèn)。

  香港,因着其殖民地历(lì)史(shǐ)背景(jǐng)和国际贸(mào)易港地(dì)位,构成(chéng)了中西荟萃、多元文化(huà)的面貌(mào)。

  不同国籍的(de)人(rén)士和谐共处,互相尊重(zhòng)。

  所(suǒ)有宗教、种族的传统和习俗(sú)都能相互包容,文化活(huó)动(dòng)丰富多姿,国际(jì)和(hé)本地超级巨星和业余(yú)表演精英的精彩演(yǎn)出,络绎不绝。

香港传统戏剧

粤剧

  粤剧(jù)是以粤语演唱和念白的(de)戏曲(qū),流行于粤方(fāng)言区(主要包括广东、广西、香港(gǎng)、澳门(mén)等地)。

  粤剧通过唱、做、念、打(dǎ)的艺术手段,配合(hé)化妆、服饰、道具(jù)和锣鼓等演绎(yì)故事情节,其表现形式(shì)糅合(hé)了文学、戏剧、曲(qū)艺、舞蹈及武(wǔ)打,它的(de)唱腔、行(xíng)当、化妆、身段及曲谱等都蕴含(hán)丰富的艺术(shù)价值。

  除(chú)了(le)单纯的表演(yǎn)艺(yì)术外(wài),粤剧作为地方酬神、打醮等宗教活动的「神功戏」,更甚具(jù)社会(huì)及文化价值。

  粤剧于2006年列(liè)入(rù)第一(yī)批国家级(jí)非遗(yí)代表性项(xiàng)目名录,并于2009年列入(rù)联合国教科(kē)文组织(zhī)《人类非物质文化遗产代表作名录》。

香港(gǎng)传(chuán)统游(yóu)艺与杂(zá)技

舞麒(qí)麟

  舞麒麟已传承了超过二百(bǎi)年(nián)。

  客(kè)家人视麒麟为瑞兽,可(kě)以化(huà)解煞气,带来好运,所以在庆祝农历新年、婚(hūn)嫁、祝寿、祠堂开光、新(xīn)屋(wū)入伙、迎宾、太平清醮、神诞等(děng)喜庆场合都(dōu)会舞(wǔ)麒麟。

  自舞麒麟随客家群体(tǐ)移(yí)入香(xiāng)港(gǎng)后,与本地传统(tǒng)音乐和(hé)武术结合,发展出(chū)极具本地特色的造型、步法和套式。

  西贡坑口(kǒu)客家舞麒麟于(yú)2014年列入第四(sì)批国家级(jí)非遗代(dài)表(biǎo)性项目名录。

北京条约割九龙司在哪里

  1.鸦片(piàn)战争中,英军曾占领(lǐng)过广州城

   由于在学习鸦片战争这(zhè)一节(jié)时(shí),教材多次提到英军攻打广东,因此(cǐ)容易给(gěi)学生造成一种错觉,认为英(yīng)军在(zài)鸦片战(zhàn)争中曾占领(lǐng)过广(guǎng)州(zhōu)城。

  其(qí)实不然,鸦片战争中(zhōng),英军自始至终都没(méi)有(yǒu)占领过广州城。

  广州城虽三次面临被占(zhàn)领的危险,但终因广东军民严加防(fáng)守和以(yǐ)清政府的屈(qū)辱卖国(guó)为代价换来了广州城的平安。

   2.九龙司地方一区=九龙司

   在中英《北京条约》中规定割让“九龙司地方(fāng)一区”给英(yīng)国(guó)。

  但(dàn)由于同学们对(duì)九龙司地方一区(qū)不(bù)甚了解,认为九龙司地方一区与九龙司是(shì)同一概念。

  其实,九(jiǔ)龙司与九(jiǔ)龙司地方一区的范(fàn)围是不一(yī)样的。

  当(dāng)时的(de)九龙司是一个行政管理机构,其全称为九(j馈赠的意思iǔ)龙(lóng)巡(xún)检司(sī),其(qí)管辖(xiá)的(de)范围大体相(xiāng)当(dāng)于(yú)目前香港地(dì)区的九龙和新界。

  可见,英国通过(guò)《北京条约》割占的不是整个“九龙(lóng)司”,而是(shì)九龙司(sī)的一部(bù)分,即“九龙半岛(dǎo)南端尖沙嘴一带”。

   3.一银元=一两(liǎng)白银在中国近代史(shǐ)上(shàng)有关赔款的条约有很多,如《南京条约》《天津(jīn)条约》《北京(jīng)条(tiáo)约》《马关条(tiáo)约》等(děng)。

  在《南京条约(yuē)》中规定赔款为(wèi)2100万(wàn)银(yín)元,而在(zài)其后的(de)中外条约中规定中国的赔款都是(shì)“若(ruò)干两白银(yín)”。

  那(nà)么粗心的(de)同学就误认(rèn)为当时(shí)的银元与(yǔ)白银两是等(děng)同的(de)计(jì)值单位。

  其(qí)实(shí),《南(nán)京条约》签订时所(suǒ)使用银元赔(péi)款,是因为鸦(yā)片战争(zhēng)前(qián),在中外(主(zhǔ)要(yào)是中英)贸易(yì)中(zhōng),中国(guó)处于出超地(dì)位(wèi),每(měi)年从国外获得大量贸易利(lì)润。

  英(yīng)国政(zhèng)府当时(shí)为了防止(zhǐ)货币(bì)外流,采取了禁止(zhǐ)本国(guó)银币出口流(liú)通的政策,所(suǒ)以中国(guó)赚取的外贸利润并非英(yīng)镑,而是英(yīng)国商人从世(shì)界贸易中获得(dé)的西班牙本洋。

  这种(zhǒng)银元具有(yǒu)成色统一、规格整齐、便于计算、携带等优(yōu)点,故在(zài)世界殖(zhí)民(mín)地(dì)间广泛流通。

  那(nà)么《南京条约》后的对外赔(péi)款为(wèi)何改以(yǐ)银两为支付单位呢?这(zhè)主(zhǔ)要是因为(wèi)鸦片(piàn)战争之(zhī)后(hòu),中国逐(zhú)渐沦为(wèi)西方列强的(de)原料产地和商品市场(chǎng),对外贸易处于入超地位(wèi),中(zhōng)国的白银大量(liàng)外流,清(qīng)政府只好(hǎo)用中国传统的(de)白银来支付数目巨大的赔款(kuǎn)了。

  可见,当时的银(yín)元并不(bù)是中国的白银。

  那么它们之间(jiān)是如何(hé)换算呢(ne)?当时,对于西班牙(yá)银元与中国(guó)货币的(de)比价是多少(shǎo),在(zài)《南京条约》中并(bìng)没有注明。

  据道光二十(shí)二年九月二十三日耆英、伊里布(bù)奏报,中国在支(zhī)付第一期(qī)赔(péi)款(600万元(yuán))的(de)谈判中,“再三(sān)驳议,始约定每圆以纹银七钱一分折(zhé)给,共应折银四(sì)百二十六万两”,比值以1银元折合库平银7钱1分讲定。

  故(gù)一银(yín)元=一两白银的理解是错误的。

   4.《北京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》只与(yǔ)英、法(fǎ)两国签订

   在(zài)教材(cái)第12页上讲到:接(jiē)着(是指英法(fǎ)联军火烧(shāo)圆(yuán)明园,占领北京(jīng)后),英法联(lián)军(jūn)强迫清政府(fǔ)签(qiān)订了中(zhōng)英(yīng)、中法《北京条约(yuē)》,第二次鸦片战争(zhēng)结(jié)束。

  教材(cái)这样(yàng)叙述容易给学生形成(chéng)一种思维定势,认为《北(běi)京条约》只与英法两国(guó)签(qiān)订。

  其实,《北京条约》的签订除与英法两国(guó)之(zhī)外,还有俄国。

  1860年,俄国通过《北京条(tiáo)约》割(gē)占了(le)中国(guó)乌苏(sū)里江以东包括(kuò)库页岛在内约40万平方公里的土地(dì)和中国西北的部分领(lǐng)土(tǔ)。

   5.地主阶级与农民阶级的(de)矛(máo)盾=封(fēng)建主义与人(rén)民大众的矛盾

   在学习鸦片战(zhàn)争对中国社会的影响时,教材(cái)讲到:随着中国社会性质的(de)变化(huà),中国社会(huì)的(de)主要(yào)矛盾(dùn),由地主阶级和(hé)农(nóng)民(mín)阶级的(de)矛盾,开始转变为外国资本主义和中华(huá)民族的矛(máo)盾(dù馈赠的意思n),封(fēng)建主义和(hé)人民大众的矛(máo)盾……。

  不少(shǎo)学生认(rèn)为其(qí)意(yì)就是(shì)指在原有阶段矛盾的基础上只(zhǐ)增加了一对(duì)新矛盾,即民族矛盾。

  这样认为就把(bǎ)地主阶级(jí)与封建主义、农民阶级(jí)与(yǔ)人民大(dà)众等同(tóng)起来了。

  其(qí)实这种理解是(shì)不正确(què)的。

  在鸦片(piàn)战争前,中国无(wú)论是在经济结构(gòu)还是社会(huì)矛盾(dùn)方面都是十分单(dān)一(yī)的。

  鸦(yā)片战(zhàn)争后,随着(zhe)外国资本主义的(de)入侵和民族资本主义经济的(de)产生和(hé)发展,中(zhōng)国社会的经济(jì)结构、社会阶级和(hé)阶层空前复(fù)杂化,社会阶(jiē)级关系和阶级矛盾也(yě)发生(shēng)了新的变化。

  此时封建主(zhǔ)义不仅包括地主(zhǔ)阶级,还包括买办资产阶级(jí)、官僚资产(chǎn)阶级、封建军阀等反动势力,人民大众不仅包(bāo)括(kuò)农民阶级,还包括近代(dài)新生的无产阶级、民(mín)族资产阶级和城市小资产阶级等。

  由(yóu)此(cǐ)可见,封建(jiàn)主义包含(hán)了地主阶级,人民大众包(bāo)含了(le)农(nóng)民阶级,把这两对(duì)矛盾(dùn)等同起来的理解是(shì)错误(wù)的。

   6.封建(jiàn)地主(zhǔ)阶级土地所有(yǒu)制=封建(jiàn)社(shè)会土地所有制

   在学习太平(píng)天国运动时,教材讲到:太平天国定都天(tiān)京以后,颁布了《天朝田亩制度》,废(fèi)除封建地主阶级土地所有制……。

  有(yǒu)的(de)学生(shēng)在识记时,往往把(bǎ)封(fēng)建(jiàn)社会土地所有制等同于封建地主阶级土地(dì)所(suǒ)有制。

  事实(shí)上,封建地主阶级土地所有(yǒu)制是(shì)封建社会占支配地位的一种土(tǔ)地(dì)制(zhì)度,它是封建(jiàn)社会统治(zhì)的(de)经济基础,也(yě)是封建(jiàn)社会(huì)土地所(suǒ)有(yǒu)制的一个(gè)最主要的组(zǔ)成部分(fēn)。

  除(chú)此之外,封建(jiàn)社会土地所有(yǒu)制还包(bāo)括(kuò)封建国(guó)家土地(dì)所有制是由封(fēng)建中央政府直接(jiē)控制土地的一种制(zhì)度,它是封建社会时(shí)期土地制度的一(yī)种(zhǒng),如北魏、隋、唐的均田制;曹魏、明、清的屯田(tián)制。

  和封建个(gè)体农民土地所(suǒ)有制这种所有制虽不占主导地位(wèi),但(dàn)却是(shì)汪洋大海,它同封建地主阶级土地所有制一样,是封建(jiàn)专制主(zhǔ)义中央集(jí)权制度建立和长期存(cún)在的重要基础(chǔ)。

  由(yóu)此可见,封建社会土地所有制包含了封建地主阶(jiē)级土(tǔ)地(dì)所(suǒ)有制,两(liǎng)者是包含关系而不是等同的(de)关系。

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