释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从(cóng)我们大众的角度去看的(de)话，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年轻人(rén)是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的(de)容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的人也特别的(de)多，大底上都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过释(shì)明心和(hé)我们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的(de)少年啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞(zàn)叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目前正在研读(dú)佛学院(yuàn)的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不(bù)是有(yǒu)特殊的(de)原因谁会愿意放(fàng)自(zì)己的(de)孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也(yě)不(bù)同意的，但是后来(lái)在释明(míng)心的坚持(chí)下(xià)还(hái)是(shì)同意了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学(xué)

释(shì)明心一(yī)边修(xiū)行一边也会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他(tā)有(yǒu)去过印度佛(fú)国(guó)，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的(de)他是不是已经在(zài)佛学文化(huà)上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释(shì)明心面(miàn)相的时候都(dōu)会说这位师(shī)父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人(rén)也特别的多(duō)，传他前世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通(tōng)大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较离群索居(jū)的(de)人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推移和社会整体的发(fā)展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和(hé)我们大家心(xīn)里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打坐的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释(shì黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)明心

佛经里面说人有三十二面相和八十(shí)中好，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛(fú)教文化感悟(wù)很深，我们(men)虽然(rán)不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过适当(dāng)的(de)独坐自省(shěng)非常有(yǒu)意于自(zì)己的(de)身(shēn)心健康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看(kàn)待和处理任何问题。

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