无功不受禄什(shén)么(me)意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是(shì)“无功不受禄”下(xià)一句是(shì)无德不是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就不(bù)可(kě)无故接(jiē)受俸禄的。

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无功不受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意(yì)思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就(jiù)不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入，修饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的，为(wèi)什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了(le)要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什(shén)么(me)意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不(bù)凯毕可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的(de)馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完(wán)全是(shì)国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东西的人(rén)免不(bù)了要(yào)露点高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德(dé)就(jiù)不能(néng)得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年间(jiān)，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是(shì)老(lǎo)子和(hé)庄子之外的又一位(wèi)道(dào)家思想(xiǎng)代(dài)表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了(le)先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前(qián)启后的重要传(chuán)承人物。

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