赶(gǎn)尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将客(kè)死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供(gōng)车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余(y22寸是多少厘米ú)部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定22寸是多少厘米，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是(shì)假(ji22寸是多少厘米ǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不(bù)存(cún)在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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