都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦(鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音(yīn)，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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