三十六(liù)洞天七十(shí)二福(fú)地分广西属于南方还是北方别是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意(yì)思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简(jiǎn)介：序按(àn)道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具(jù)列神仙所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上“十(shí)大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十六小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七十(shí)二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第四回(huí)：大王(wáng)在(zài)这福地洞天之(zhī)处为王，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵(pí)琶记(jì)．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可(kě)知(zhī)有(yǒu)仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果然(rán)山(shān)明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往的(de)十大洞天、三十(shí)六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一(yī)些(xiē)具有名山大川的地方(fāng)，或者(zhě)是(shì)一(yī)些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是风景优美的(de)地方，因为环(huán)境好(hǎo)，又(yòu)没有人打(dǎ)扰(rǎo)是非常适合修炼(liàn)，因(yīn)此道教把这些地(dì)方(fāng)称(chēng)为(wèi)是“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是有些地方现在已经衰(shuāi)败了(le)，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞广西属于南方还是北方、委羽(yǔ)山侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历(lì)史比较久，而且没说过具体(tǐ)的地理位置，所(suǒ)以(yǐ)很多现(xiàn)在都(dōu)是找不到的(de)，而三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞(dòng)天在福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这(zhè)里的很多(duō)现在(zài)已经成为了(le)旅(lǚ)游(yóu)胜地，而(ér)七十二(èr)福地就更好(hǎo)找，因为记载更(gèng)加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等(děng)等(děng)，这(zhè)里都曾是(shì)得道真(zhēn)人(rén)隐居(jū)过的地(dì)方，因为(wèi)真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地(dì)方或(huò)多或(huò)少都(dōu)是有一些传说的，久而(ér)久之就(jiù)被大家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也(yě)是有一(yī)些和(hé)道(dào)教(jiào)有联系但是么(me)有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的(de)名山(shān广西属于南方还是北方)，比(bǐ)如武当山和崂山，现在(zài)很(hěn)多(duō)山上的建筑都(dōu)被(bèi)列入了世界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱(ài)山基金会”。

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