太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南(nán)极(jí)长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同(tóng)一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军(jūn)事部(bù)署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的(de)权势未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第(dì)一(yī)的现实是(shì)不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但(dàn)是(shì)排名在第二位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名(míng)之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子(zi)，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十(shí)一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他(tā)：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的(de)发挥(huī)，道教(jiào)甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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