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颜(yán)元的教(jiào)育思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目(mù)标是(shì)“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全(quán)匚字旁的字有哪些，区字旁的字”的通才(cái)，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提(tí)出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习(xí)行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具体教育(yù)内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋(zhāi)。匚字旁的字有哪些，区字旁的字p>

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时的(de)实际，等时机到(dào)了则关闭(bì)这两斋。

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