家雀是国家几级保护动物大山雀是国家二级保护动物吗-橘子百科-橘子都知道

家雀是国家几级保护动物大山雀是国家二级保护动物吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁(shuí)写的(de)作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)字等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是(shì)在不同时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的(de)不同传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人(rén)多(duō)把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然(rán)均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教学(xué)。潜(qián)心研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐(lú)墓之(zhī)义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学(xué)生难(nán)以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士(shì)大(dà)夫尊为治家(jiā)之(zhī)经，清至民(mín)国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

<家雀是国家几级保护动物大山雀是国家二级保护动物吗h3>朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的(de)弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等多(duō)种(zhǒng)教(jiào)材(cái)，培(péi)养(yǎng)了众(zhòng)多(duō)人才(cái)。

　　他(tā)的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小学(xué)和大(dà)学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己(jǐ)教育实(shí)践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理(lǐ)特征(zhēng)的(de)初步(bù)认识(shí)，把一个人的教(jiào)育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶(jiē)段(duàn)，并提出(chū)了两(liǎng)者不(bù)同(tóng)的教育任(rèn)务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未家雀是国家几级保护动物大山雀是国家二级保护动物吗开，思维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小学(xué)教(jiào)育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他(tā)们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育(yù)内容的(de)重点是教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思(sī)想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。