社会发展至今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解(jiě)释不(bù)了的问(wèn)题(tí)。最终也会(huì)以造(zào)谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是(shì)如今(jīn)的社会。但(dàn)是从(cóng)中国(guó)古代的历(lì)史发(fā)展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)停止(zhǐ)过。只不过都是私(sī)底下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说(shuō)这些就是真的(de)不存在的吗？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说的龙的传(chuán)人(rén)。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘(mì)神圣(shèng)的一(yī)种圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说有很多(duō)。也(yě)有(yǒu)不少(shǎo)人(rén)对于世界上真的有龙(lóng)存在而(ér)深信不(bù)疑。但(dàn)是(shì)国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文章和诗(shī)句中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博物开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多人都好奇的问题。很(hěn)多网友也发(fā)表了自己的(de)想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归(guī)结(jié)到底就(jiù)两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的民众是(shì)聪(cōng)明(míng)的。但是过(guò)于聪明(míng)又会难以(yǐ)管理。所以你(nǐ)要聪明到恰(qià)到好处(chù)。其实(shí)从古(gǔ)至今发生(shēng)过太多怪气的(de)事情，比如说(shuō)罗(luó)布泊青海湖(hú)天池等(děng)等一些(xiē)地方发生的(de)怪(guài)异现(xiàn)象。在(zài)专(zhuān)业人(rén)士进(jìn)行(xíng)研究之后并没(méi)有什(shén)么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他们往往会(huì)用各种科学的解释来(lái)搪塞大(dà)众。而事实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估计他(tā)们自(zì)己(jǐ)对自己的说(shuō)法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了(le)科学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿(ná)着科学的幌子来(lái)说从(cóng)来(lái)没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然(rán)是会被(bèi)官(guān)方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的(de)记载。无论是年(nián)代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说(shuō)龙是(shì)生活在公元前。又或者说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可(kě)能这(zhè)就(jiù)跟佛教一(yī)样，明明国家倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不(bù)阻止国家佛教的发展。反而(ér)用(yòng)信仰自由来解(jiě)释。这就是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承(chéng)认一(yī)些东(dōng)西，那还(hái)有人会努力的发(fā)展科学吗。那国(guó)家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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