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这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富比拍卖会上(shàng)被(bèi)人以37万8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容(róng)，而且呢手稿的每条边都(dōu)有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来(lái)，这份手(shǒu)稿就(jiù)是在火(huǒ)灾之后被救出(chū)来的文(wén)件。令(lìng)人感兴趣的地方(fāng)是，这份手稿(gǎo)上面(miàn)研究的不是物理(lǐ)或者数学，而(ér)是牛(niú)顿想通过研究古(gǔ)埃(āi)及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过(guò)程(chéng)。

今天我(wǒ)们就来(lái)聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大(dà)的科学家(jiā)，提出了万(wàn)有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了(le)是(shì)物理学家数(shù)学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学(xué)还有炼金(jīn)术(shù)，很多人(rén)觉(jué)得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么(me)会去钻研一些(xiē)与(yǔ)科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的书(shū)，这(zhè)些(xiē)书(shū)中(zhōng)几乎有80%是写(xiě)关(guān)于神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一(yī)个完完全(quán)全有神(shén)论者，他做的一系列(liè)的(de)科学(xué)研(yán)究也是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在，所以他(tā)从一(yī)开始(shǐ)就在(zài)研究(jiū)神(shén)学(xué)而(ér)并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一(yī)眼就知(zhī)道(dào)这不是(shì)自然形成的，而是(shì)出于(yú)智慧的设(shè)计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规律有序的宇宙万物(wù)，万物非常(cháng)精妙(miào)的(de)规则证(zhèng)明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的经济学(xué)家(jiā)凯恩斯就曾经这样形(xíng)容(róng)牛(niú)顿(dùn)。他(tā)说牛(niú)顿不是理(lǐ)性时(shí)代的第(dì)一人，他是最后一位魔(mó)法师(shī)，所(suǒ)以我们可以知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的(de)领域(yù)里面，其(qí)中一小部分而已。

那在(zài)开(kāi)头(tóu)提(tí)到了牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛(niú)顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃(āi)及人所使用(yòng)的长度单位实际上到底(dǐ)是多长。那(nà)他为什么要研究这(zhè)个呢(ne)？其中最重要的(de)一个原因是想用来(lái)在天(tiān)文的尺度(dù)上面验(yàn)证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了(le)做(zuò)到这点(diǎn)他(tā)就必须(xū)知道地球的(de)周长是(shì)多少(shǎo)，其实地(dì)球(qiú)的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元前200年左右就(jiù)有古(gǔ)希(xī)腊的(de)数(shù)学家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉(jué)得厄(è)拉托西尼(ní)这(zhè)个数据不够准(zhǔn)确(què)，于是他又找到了另一位(wèi)古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳(nà)科西曼德是世界(jiè)上(shàng)第一(yī)位绘(huì)制出世界地图(tú)的人(rén)，牛顿(dùn)就(jiù)觉(jué)得他的数据会比较准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单(dān)位完全不同，古(gǔ)希腊(là)人所(suǒ)使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希(xī)腊人所使用的(de)长度单位很可(kě)能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛(niú)顿找(zhǎo)了在(zài)当时研究古希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建(jiàn)筑金字(zì)塔的时(shí)候，所(suǒ)使用的长度(dù)单(dān)位到底有多长，所以(yǐ)只要了解(jiě)金字塔所使用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位到底(dǐ)有多长，他(tā)就可(kě)以(yǐ)反推出(chū)阿纳科(kē)西曼德(dé)所提出(chū)的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能(néng)地从天(tiān)文学的程度上(shàng)去验证他的万有引力定律。所以统一(yī)度量衡这个(gè)东西实在(zài)是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及的长(zhǎng)度单位还(hái)有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描述的(de)末世(shì)论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异(yì)象中(zhōng)看到(dào)了(le)一座(zuò)宏(hóng)伟的(de)圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很有可能(néng)就(jiù)是所(suǒ)谓的(de)那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门王所建造(zào)的所(suǒ)罗(luó)门圣46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗殿，在(zài)公元前960年(nián)建造完(wán)成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在(zài)公元前(qián)516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是第二(èr)圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压(yā)犹太人的将军(jūn)提图斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只留(liú)下一面墙，这(zhè)就是(shì)著名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之中(zhōng)，未来将(jiāng)会有一位弥赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然(rán)后人类将会(huì)进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就有很(hěn)多完整的对(duì)于(yú)第(dì)三圣(shèng)殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容(róng)都有他(tā)的奥(ào)秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之所以写得这么详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了这个第三(sān)圣殿的(de)实际(jì)尺(chǐ)度就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会(huì)降临，这就是他为什么研究金字(zì)塔的(de)原因。

有趣的是(shì)，目(mù)前(qián)已经有许多圣经里描写的建筑都在现实(shí)考古(gǔ)中(zhōng)被一一发现，所以这也让很多人相(xiāng)信圣经里面(miàn)的内容现实存在的可信度(dù)很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经密(mì)码，解读(dú)了一些对于未(wèi)来世(shì)界的预测(cè)，这个有机会再(zài)详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是为(wèi)了宣扬一些宗(zōng)教信仰(yǎng)，只是想让大(dà)家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿(dùn)到底做(zuò)了(le)什么，包括他为(wèi)什么(me)转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿(gǎo)里感受到(dào)牛顿对于追求真理的(de)较真，不(bù)惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究，这也是他站在科学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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