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“一(yī)山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无(wú)难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜欢。
政入万(wàn)山(shān)围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。
出自南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得(dé),一作“的”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内容(róng)很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。
它的佳处,就(jiù)在于(yú)作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中,敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。
第一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这(zhè)是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。
它(tā)包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个上山(shān)过程,以及对所历艰难的(de)种种感受。
正因为上山艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻松。
开头一句,正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒喝。
“莫言”二(èr)字(zì),像(xiàng)是自诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第(dì)二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观想象骗了(le)。
诗人在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说破,给(gěi)读者(zhě)留下悬念,使下两句的(de)出现更引人注目。
三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。
本来(lái),上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng),下山过程中也会(huì)相应遇到(d天津面积多少平方公里ào)多少(shǎo)道山岭。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。
它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人(rén)布天津面积多少平方公里置(zhì)了(le)一(yī)个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。
而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟(wù),也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。
诗(shī)人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象的比喻(yù),通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受,说明一个(gè)具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理:人们无(wú)论做什么事,都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计(jì),不要被一时的成功所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用(yòng)。
宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便(biàn)被外(wài)放做官(guān)。
宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。
这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着(zhe)人(rén)啼叫。
可知(zhī)非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三年(nián)春,诗人时年六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于(yú)是写下这组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。
绍兴二十(shí)四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县(xiàn),历(lì)太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)天津面积多少平方公里、陆(lù)游齐名,称南(nán)宋四大(dà)家。
初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。
一生作诗二万(wàn)余首。
亦能(néng)文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一山拦(lán)全(quán)诗
一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。
政入万山围(wéi)子(zi)里,一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦(lán)。
《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷(tíng)秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。
全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来(lái)就没(méi)有困(kùn)难,骗得前来爬山(shān)的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜一场。
好比行走在群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座(zuò)山,另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。
全诗译文2:不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山(shān)区(在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。
莫言(yán):不(bù)要说,不要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放(fàng)出(chū):这里(lǐ)是把行人放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了