徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事(shì)情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须(xū)要来了解了解徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算得上是名气非常大的(de)前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸(xī)引的(de)，这种特殊的(de)感情导(dǎo)致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还是会(huì)对他印象深刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太(tài)志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃不(bù)过解散成员(yuán)各奔(bēn)前(qián)程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的(de)第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专辑中销量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐太志不再(zài)是大家(jiā)口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国(guó)人惊讶(yà)和(hé)争议的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度(dù)而是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会(huì)有(yǒu)第二个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传(chuán)“撒(sā)旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机(jī)收听《教室理念》的话(huà)就会听到(dào)“血不(bù)足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事(shì)实上(shàng)这样(yàng)的说法(fǎ)完全是(shì)没(méi)有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫(mò)名其妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引(yǐn)，但因(yīn)此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么会引(yǐn)起(qǐ)争议(yì)的新闻(wén)被放大都(dōu)会(huì)给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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