写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手法的(de)作用(yòng)是比喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二(èr)者具有相似(shì)性的。

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写作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作手法的(de)作(zuò)用

　　比喻(yù)就是将彼物(wù)比(bǐ)此物，二(èr)者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

二者区(qū)别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不(bù)是具体事物，不能(néng)确认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是(shì)将彼物(wù)比(bǐ)此物，二(èr)者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为这(zhè)个句子(zi)有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知道(dào我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门)判断(duàn)一(yī)个句(jù)子(zi)是不是比喻句，不是(shì)出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事(shì)物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和(hé)人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或(huò)思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段，但(dàn)它们是(shì)两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区(qū)别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的(de)人化(huà)或人(rén)的物化(huà)或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象而形成(chéng)的(de)辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的(de)感情色彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人(rén)当成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不(bù)同而又有相似点的事物描绘事物或(huò)说明道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人(rén)格化，把本来不具(jù)备人的(de)一些动(dòng)作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本(běn)体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一(yī)事物作比也就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩(biàn)袜似(shì)点(diǎn)使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的(de)联(lián)想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命(mìng)力的,能活动,有(yǒu)感情(qíng)的；它(tā)比甲事(shì)物具体实在，于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事(shì)物变得具体实在了，当然就增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调(diào)的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟却(què)是利用它们(men)之间的不同特(tè)性，使两体融为一(yī)体，这(zhè)是区(qū)别(bié)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的(de)标(biāo)志。

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