怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德和行为(wèi)都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本(běn)来就(jiù)已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往(wǎng)他(tā)们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道(dào)德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义(yì) 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉充电宝100wh等于多少毫安言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越充电宝100wh等于多少毫安的思想和不(bù)平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的(de)是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合式(shì)；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度(dù)： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联(lián)合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成(chéng)语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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