盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人(rén)之一的(de)杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的(de)审美也因为各(gè)国(guó)来往交(jiāo)流发生(shēng)变(biàn)化。

现(xiàn)在越(yuè)来(lái)越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和国内普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明显区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的(de)美(měi)女。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是(shì)很少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生(shēng)活(huó)，这其(qí)中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘(niáng)们又(yòu)是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着民族的语言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥(yōng)有宗(zōng)教(jiào)信仰自(十公分有多长 10厘米就是10公分吗zì)由，新疆的(de)大部分(fēn)姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文(wén)化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义(yì)者(zhě)，一些宗教文化方面(miàn)的(de)规定和习俗(sú)会让这些男性无(wú)法适(shì)应，也不(bù)是所有人(rén)都能接(jiē)受(shòu)，自然而然地，他们也不会与意见不合(hé)的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素(sù)食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺(quē)的食物，它们(men)通常(cháng)以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮食习惯无(wú)法达(dá)到统(tǒng)一的人即使结了婚，也(yě)难(nán)免会因为一日(rì)三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久之分歧变大，也(yě)不利于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内(nèi)陆人结婚的最大(dà)因素还是文化(huà)差异。

国(guó)家与国(guó)家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样(yàng)的问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个(gè)在文化差(chà)异巨(jù)大的环境中成长的人，十公分有多长 10厘米就是10公分十公分有多长 10厘米就是10公分吗吗若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一方改掉养(yǎng)成(chéng)了二十多年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去(qù)学习、适应(yīng)他(tā)们的习俗文(wén)化(huà)，是一件(jiàn)多不(bù)容(róng)易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母也不希望自己看(kàn)着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超(chāo)强的适(shì)应能(néng)力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但(dàn)从恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名(míng)字实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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