什么(me)叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生(shēng)存与发展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造(zào)性，促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一(yī)种物(wù)质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在(zài)推动(dòng)社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的(de)社会(huì)价值(zhí)和个(gè)体价值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活(huó)、精神生活(huó)乃至整个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是(shì)改善(shàn)人的生活、提高人(rén)的(de)生(shēng)活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的自(zì)我发展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自(zì)由、积(jī)极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得到(dào)较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人(rén)文主义是(shì)以(yǐ)人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史的主体，又是自身存在的价值主体，人(rén)不同于(yú)一(yī)般的物(wù)，它(tā)的(de)根本是内(nèi)在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关注人的(de)精神状态和内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的(de)异化。

　　改(gǎi)革(gé)开放(fàng)以来(lái)，我国经济飞速发展，人民(mín)的物(wù)质生活水平得到了极大的提(tí)高，物(wù)质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决(jué)，市场化(huà)为人们带(dài)来了丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市(shì)场经济(jì)的实用(yòng)性与功利性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市场经(jīng)济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工(gōng)作会议(yì)上，江泽民(mín)总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一思(sī)想立(lì)足(zú)于(yú)人(rén)的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负(fù)起(qǐ)历史的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神(shén)的贯注又将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新闻信(xìn)息(xī)价(jià)值和文化价值的(de)双重构建，使新闻(wén)报道(dào)赢(yíng)得更多的读者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市(shì)场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核(hé)心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严(yán)与符(fú)合人性的生活(huó)条件的(de)肯(kěn)定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西周初期(qī)就已经初(chū)见端倪(ní)，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成(chéng)，自此以后，在(zài)中国社(shè)会(huì)和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现(xi戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班àn)人(rén)文一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之间(jiān)的(de)关系方面，提(tí)出(chū)了忠(zhōng)义理智信等(děng)规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了(le)一条(tiáo)远神而近人的人文主义道路。

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