京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(di芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好é)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节(jié)服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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