吾妻之美我者的(de)美是什么意思,吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法是意思:美丽的。
关于吾妻之美我者的美是什(shén)么意思,吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)用法以(yǐ)及吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么意思?,吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的美(měi)是什(shén)么(me)意思(sī)词类活用,吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法(fǎ),吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)下(xià)一句,吾妻之美我者是什么(me)句式等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí):
吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法
意(yì)思(sī):美丽。出处(chù):战国(guó)时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。
《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选邹忌修八尺有余(yú),而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其(qí)妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰(yuē):“君(jūn)美甚,徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君(jūn)也?”城(chéng)北徐公,齐国之(zhī)美(měi)丽者(zhě)也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日(rì),客从(cóng)外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。
”明日徐公来,孰视之(zhī),自以为不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者,私(sī)我也;
妾之(zhī)美(měi)我者,畏我也;
客之美我者(zhě),欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。
”
《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》原文节选翻译邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右,而且(qiě)形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。
有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào),照着镜(jìng)子,对(duì)他(tā)的(de)妻子说:“我与城北的徐公(gōng)相比,谁更(为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正gèng)美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美(měi)的男(nán)子。
邹忌不相信自己(jǐ)(比徐公美),于是又问他的(de)小妾说:“我(wǒ)和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)?第二天,有客人从(cóng)外面来(lái)拜访,邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐公相比,谁更美(měi)丽?”客人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。
”
又过了(le)一(yī)天(tiān),徐公(gōng)前(qián)来(lái)拜访(fǎng),(邹(zōu)忌(jì))仔细地端(duān)详他(tā),自己觉(jué)得不如他美丽(lì);
看(kàn)着镜子里的自己(jǐ),更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。
傍晚,他(tā)躺(tǎng)在床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;
我的(de)小妾认为我美,是(shì)惧怕我;
客人(rén)赞美我美,是有事情要求于我(wǒ)。
”
邹忌简介邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。
《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī),以鼓琴游说齐威(wēi)王,被任(rèn)相国,封(fēng)于(yú)下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟(pì)疆。
他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏,主张(zhāng)革新政(zhèng)治,修(xiū)订法律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并(bìng)选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四(sì)境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强(qiáng)。
前360年前后,齐(qí)威王起用邹(zōu)忌(jì)实行(xíng)改(gǎi)革,“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。
吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思
意思:美丽。
出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。
原文节(jié)选:明日(rì)徐公(gōng)来,孰视之,自以为(wèi)不如;窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。
暮(mù)寝而思(sī)之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;妾之美(měi)我者,畏我(wǒ)也(yě);客之(zhī)美(měi)我者,欲有求于我也。
”
译(yì)文:又过了(le)一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌(j为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正ì))仔细地(dì)端详他,自己觉(jué)得不(bù)如他(tā)美丽(lì);照着镜子(zi)里(lǐ)的自己,更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事(shì),说:“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为(wèi)我美,是(shì)偏(piān)爱我;我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是(shì)惧怕我;客人赞(zàn)美(měi)我美,是有事情要求于(yú)我。
”
扩(kuò)展(zhǎn)资料
文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之明,善于思考(kǎo),勇于进谏的贤士形象(xiàng)。
又(yòu)表现了齐威王(wáng)知(zhī)错能改,从谏如(rú)流的明(míng)君(jūn)形象(xiàng),和革除(chú)弊(bì)端,改良政治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正
告诉(sù)读者居(jū)上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开言路,采纳群言,虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可能成功(gōng)。
文章(zhāng)以“孰美”的问答开(kāi)篇,继写邹忌(jì)暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因(yīn)为,并因小悟(wù)大,将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大(dà)事有机地联(lián)系起来。
由(yóu)自己的“敝(bì)”,用(yòng)类比(bǐ)培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法(fǎ)婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝(bì)甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。
邹忌正是以(yǐ)自(zì)身(shēn)的(de)生活体(tǐ)悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改(gǎi)革弊政(zhèng),整顿吏治,从(cóng)而收到很好(hǎo)的效果。
创作背(bèi)景:春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng),以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争,都(dōu)异(yì)常尖锐激烈(liè)。
在(zài)这激烈动荡的(de)时代,“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。
他们(men)以自己的才能和(hé)学识,游说于各国之间(jiān),有(yǒu)的(de)主张连横,有的主张合纵,所(suǒ)以,史称(chēng)这些人为策(cè)士或纵横家(jiā)。
他们提出一定的(de)政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策(cè)略,为某些统治集团服务,并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己治国安邦的才(cái)干。
各国(guó)统治者也认识到,人心的向背,是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。
失去了民心,国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。
所以,他们争相招揽人才(cái),虚心(xīn)纳(nà)谏,争取“士”的支持。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了