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形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字

形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里,以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生,有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响,亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡,入土为(wèi)安。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶(è),没有便利的大路供(gōng)车马通行,也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下(xià),一(yī)些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑(hēi)色布(bù)衣,各(gè)个(gè)面色煞白,头(tóu)上戴着毡帽(mào),额(é)头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待,尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行,但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段(duàn),让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接,有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的(de),这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整,没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活(huó),而那(nà)些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们(men)信服,赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由:说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu),无法唤回(huí),其实是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投河(hé)自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了(le),无(wú)法运回;又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法,其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng),另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过的尸体,毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间处理尸体,而(ér)且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出,塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草,其(qí)余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐(fǔ)的,这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫(shān),脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯(dēng),途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作,路人(rén)见(jiàn)了都会回避,死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送,通过把过程神(shén)秘化,迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛,更(gèng)可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de) 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为,人死后会(huì)立即(jí)僵硬,过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排好队(duì),就像前面提(tí)到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi),尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉,就像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问,两具尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用多大力(lì)气才能拖动,还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关,从四(sì)川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送,整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的,大多是下坡路(lù),利用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ),可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路,这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代科(kē)学家也争论不一。是真是(shì)假,还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
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总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié),科学家们也无(wú)法破解其(qí形容雨水声音的词语有哪些,形容雨水声音的词语四个字)原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走(zǒu),湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的,可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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