神仙在东西方(fāng)虽然说定义不(bù)一样，其实在根本(běn)中应该是一个含义，在中国神仙是比较(jiào)流行，一直(zhí)在说什么(me)神(shén)仙很多，只(zhǐ)是地寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶位什么和(hé)人们(men)生活(huó)环境都(dōu)差不多(duō)，只是对于神(shén)仙已被(bèi)科学家证实，此时有消息说已经是(shì)被科(kē)学(xué)家证(zhèng)实了(le)，究竟是使用了什么(me)方(fāng)式，是见(jiàn)到了神仙本尊吗(ma)？是怎么(me)见到的呢？相信不(bù)知道(dào)多(duō)少人好奇(qí)其中真假！是(shì)使用了什么方(fāng)式不(bù)是未解之谜吗(ma)？

神(shén)仙在很多人家中(zhōng)都在不(bù)断出现，只是(shì)是(shì)使用了不同形式，这些形式是因为人们的迷(mí)信在(zài)其中，在人们的心中更多是属于了太多(duō)好奇部分存在，关于(yú)神仙，人们是说了(le)佛学，还有什么到(dào)家等等(děng)的结合，是(shì)汇集(jí)了不知道多少路(lù)线(xiàn)神(shén)仙，在人们视(shì)线中不明白(bái)为什么(me)会有如此(cǐ)多的情(qíng)景(jǐng)！

此时有人说神仙(xiān)被科(kē)学家证实了，这个科(kē)学家到底是谁？身份是什(shén)么，是使用了什么方式被认可了呢？确实(shí)是很难去证明(míng)，也很难去说明(míng)，只是知道这样(yàng)的消(xiāo)息(xī)还是谨慎对待，没有什(shén)么方式会去证明什么神(shén)仙的(de)存在(zài)，很多(duō)在科学都无法(fǎ)解释的情况(kuàng)中，神仙的出现则是(shì)比较难堪(kān)！

神仙有(yǒu)好有(yǒu)坏，这些奇特的情景(jǐng)是不是(shì)神仙造成，也是有(yǒu)着科学的解释，因为人(rén)们的无知，因为人们的没有见识，所(suǒ)以说就是在欺骗，所以就是(shì)在(zài)欺负人们的想(xiǎng)象，这(zhè)些都不能够(gòu)改变什么，如果神(shén)仙(xiān)真有，那么肯定是早就(jiù)出(chū)现在这(zhè)里(lǐ)，统(tǒng)治(zhì)人类社会，也(yě)是会通(tōng)过其他文明去证明(míng)自己！

关于神仙，在过去(qù)可能是因为一个人的事(shì)迹比较突出(chū)，所以就造成了今天(tiān)的神(shén)化，这(zhè)些人都(dōu)只是普通(tōng)人，能力很突出，结果是(shì)造成(chéng)了最终的(de)效果，完(wán)全是没有必要继希望在这些人身(shēn)上，不过(guò)人们的追求在(zài)过(guò)去是封魔，在此(cǐ)时则是那(nà)种理智，是需要现(xiàn)实的结合，神仙的(de)存在是为了(le)什(shén)么！

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