草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)以及草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人折的意思，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)，草木本有心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)，草木本无心何须(xū)美人(rén)折原文(wén大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

草木(mù)本无(wú)心,何求美(měi)人(rén)折的意(yì)思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者(zhě)的(de)理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰桂(guì)的(de)芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而(ér)改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美对人的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当(dāng)是(shì)很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们(men)做为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时(shí)所(suǒ)作，诗(shī)人托物(wù)言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时(shí)代才能施展自(zì)己的才华抱负的(de)思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了