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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

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  自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书作者(zhě)是谁,自相矛盾(dùn)选自哪(nǎ)本书作(zuò)者是谁时期是《自相矛盾》选(xuǎn)自(zì)《韩(hán)非子》一书的。

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自(zì)相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛(máo)盾选自哪本(běn)书作者(zhě)是谁(shuí)时期

  《自相矛盾》选(xuǎn)自《韩非子(zi)》一(yī)书(shū)。

  《韩非子(zi)》是法(fǎ)家(jiā)学派的代表著(zhù)作,共二十卷。

  韩非(fēi)(约公(gōng)元(yuán)前280~233年),后人称韩非子或韩(hán)子,战国时期(qī)韩国人(rén),为(wèi)韩国公子,与李斯同(tóng)学于荀子,喜好(hǎo)刑名法术之(zhī)学(xué),为法(fǎ)家(jiā)学派代表(biǎo)人物。

  原(yuán)文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物(wù)莫能陷(xiàn)也。

  ”又誉其矛(máo)曰:“吾矛之利,于(yú)物无不(bù)陷也。

  ”或曰:“以子之矛(máo)陷子之盾,何如?”其(qí)人(rén)弗能(néng)应也。

  众皆笑之。

  夫(fū)不可陷之盾与无不陷之(zhī)矛,不可同世而立。

  译(yì)文:在战(zhàn)国(guó)时期,楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚(jiān)硬,说:“无论(lùn)用什(shén)么东西都无法破(pò)坏它!”然(rán)后,他(tā)又夸耀自己的矛很锐利,说(shuō):“无(wú)论什么(me)东西(xī)都能被它(tā)破坏(huài)!”,市场上的人质问他:“如果用你(nǐ)的矛去刺你(nǐ)的盾,它们将怎么(me)样(yàng)三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思?”,那个人无法回(huí)答。

  众人嘲笑他。

  无法被刺(cì)穿的盾牌(pái)和(hé)能刺破(pò)所有盾的(de)长矛,是不可能共同存在的。

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