草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意(yì)思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一(yī)首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者(zhě)，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求(qiú)，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自(zì)有他(tā)的品(pǐn)质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非是为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱(见字如晤,展信舒颜，展信安的用法yīng)名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳(wēi)蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)见字如晤,展信舒颜，展信安的用法人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观(guān)辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤(xián)人志士(shì)只有(yǒu)在(zài)政治开明(míng)的时代(dài)才能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的(de)思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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