十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思解释(shì)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序ff0000; line-height: 24px;'>反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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