释明心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度(dù)去看的话，好像没有几(jǐ)个年(nián)轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可(kě)是(shì)释明(míng)心偏偏就(jiù)是那个(gè)比较独特(tè)的人，感觉(jué)但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多(duō)，大(dà)底上都是称赞(zàn)的声音，不(bù)过释(shì)明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不同，毕(bì)竟他有(yǒu)是(shì)新时代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有一(yī)位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可西安市城六区是哪几个以(yǐ)披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目(mù)前(qián)正在研(yán)读佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自己的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印度(dù)佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到释明心(xīn)面相的(de)时候都(dōu)会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的(de)人也特别的多，传他前世一定做了好多(duō)善事(shì)的想(xiǎng)法(fǎ)最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人(rén)差不多就(jiù)是(shì)他这个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人对于我们普通(tōng)大众(zhòng)而(ér)言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推西安市城六区是哪几个移和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许和(hé)我们大(dà)家心里所想的(de)传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的(de)一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明心也是经常也(yě)会去(qù)做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出(chū)家(jiā)人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三(sān)十二面相(xiāng)和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也西安市城六区是哪几个(yě)会慢慢(màn)随之变化(huà)，释(shì)明心面相呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得在(zài)他(tā)的内心(xīn)一(yī)定对佛(fú)教文化感悟很(hěn)深，我们(men)虽然不提倡青年(nián)们(men)都(dōu)去出家(jiā)静修，不过(guò)适当(dāng)的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下(xià)周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心(xīn)人才能(néng)冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任何(hé)问题。

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