皈(guī)依佛门的(de)意思(sī)，皈(guī)依的(de)皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈(guī)依(yī)的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而(ér)得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时(shí)，在(zài)智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指(zhǐ)修德(dé)、治(zhì)学或作事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法(fǎ)门之意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛教对于(yú)儒、道二教(jiào)之自(zì)称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心的(de)投入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修(xiū)成(chéng)正(zhèng)果的(de)决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成为佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以(yǐ)居士身份自(zì)愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的(de)清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终(zhōng)目(mù)标是非(fēi)常(cháng)难以达到的(de)，但也(yě)因此更让(ràng)人(rén)想要得(dé)到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只要(yào一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖)达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的(de)品(pǐn)质(zhì)和功德都(dōu)是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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