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说唱歌手bp,说唱b7是什么意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今(jīn)是(shì)何(hé)地,夷洲是哪里(lǐ)是三国(guó)时期的(de)“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是(shì)何地,夷洲是哪里

  三国(guó)时期的“夷洲”指的(de)是今天的台湾。

  夷洲,一作夷州,古地(dì)名。

  语出(chū)三国吴国(guó)丹阳(yáng)太守(shǒu)沈莹《临(lín)海水土志》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

  史(shǐ)载孙(sūn)权曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

  通常认为(wèi)夷洲就(jiù)是台(tái)湾(wān)。

  夷洲又称(chēng)岛(dǎo)夷,现存史料中(zhōng)的相关(guān)记载主要(yào)有:1、《三国(guó)志》:在(zài)《三国志·吴书·孙权(quán)传》中(zhōng),有以下这样的一段叙(xù)述:(黄龙)二年(nián)春(chūn)正月,魏(wèi)作合(hé)肥新城(chéng)。

  诏立都讲(jiǎng)祭酒,以(yǐ)教(jiào)学诸(zhū)子(zi)。

  遣将军(jūn)卫温、诸葛直将(jiāng)甲士(shì)万人浮海求(qiú)夷洲及亶洲。

  亶洲在海(hǎi)中,长老(lǎo)传(chuán)言(yán)秦始皇帝遣方士徐(xú)福将(jiāng)童男童(tóng)女数千(qiān)人入海(hǎi),求蓬莱神山及仙药,止(zhǐ)此洲(zhōu)不还。

  世(shì)相承有数(shù)万家,其上人(rén)民,时有至会稽货布,会稽东(dōng)县(xiàn)人海行,亦有遭风(fēng)流移(yí)至亶洲者。

  所在绝远,卒不可得至(zhì),但得数千(qiān)人还。

  2、《临海水(shuǐ)土志》:沈莹(三国(guó)时(shí)代吴国(guó)丹阳太守)在其所著的《临海水土志(zhì)》(约完成于(yú)268年至(zhì)280年之间),对于“夷州”,又(yòu)提供了以下的线索:夷州(zhōu)在临海郡东南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不(bù)死。

  四面是山,众山夷所(suǒ)居。

  山顶(dǐng)有越王射的正白(bái),乃(nǎi)是(shì)石也(yě)。

  此夷各(gè)号为王,分(fēn)划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女(nǚ)人(rén)不穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既(jì)生五谷,又多鱼肉。

  舅(jiù)姑子父,男女卧息共一大床。

  交会之时,各(gè)不相(xiāng)避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为饰(shì)也。

夷(yí)州(zhōu)今中国是(shì)什么地区

  夷州在(zài)现代的中国(guó)是台湾地区。

  台湾在古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈莹所著(zhù)《临海水(shuǐ)土志(zhì)》称:夷洲(zhōu)在临(lín)海郡(即今(jīn)浙江宁海往南一带(dài))东南两(liǎng)千里,由此可以确知“夷洲”即今日(rì)台湾。

  《元史·琉(liú)求传》(二(èr)百十卷(juǎn))中写道:“琉求,在南海之东(dōng)。

  夷州,又称“夷洲”在临海郡东南(nán),去郡二千里(lǐ)。说唱歌手bp,说唱b7是什么意思

  土地无(wú)霜雪,草木(mù)不死。

  四面是山,众(zhòng)山(shān)夷所居。

<说唱歌手bp,说唱b7是什么意思p>  山顶有越王(wáng)射(shè)的正(zhèng)白(bái),乃是石也。

  此夷各号(hào)为王,分划土(tǔ)地,人民各自别异(yì),人(rén)皆髡头,穿(chuān)耳(ěr),女人不穿(chuān)耳。

  作(zuò)室居(jū),种荆(jīng)为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷,又多(duō)鱼(yú)团带肉。

  舅姑子父,男(nán)女卧息共一大(dà)床。

  交会之时(shí),各(gè)不相避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其内有(yǒu)文(wén)章,好以为(wèi)饰也。

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