原生(shēng)家庭是指离异吗(ma)，为(wèi)什么说原生(shēng)家庭可怕原生家庭不是指离异的。

　　关于原生家庭是指离异吗，为什(shén)么说原生家(jiā)庭可怕以及为什么(me)说原生(shēng)家庭可怕，什么叫原生家庭呢，原生(shēng)家庭(tíng)对一个人的影响有哪些，离异(yì)家庭(tíng)孩(hái)子心理缺陷，原生家庭缺爱型抑郁性格表现等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

原生(shēng)家庭(tíng)是指(zhǐ)离异吗，为什么说原生家庭(tíng)可怕

　　原生家庭是一(yī)个(gè)社会学(xué)概念。

　　是(shì)指(zhǐ)儿女(nǚ)还(hái)未成婚，仍与(yǔ)父母(mǔ)生(shēng)活在一起的家庭。

　　新生家庭就是夫妻双方(fāng)组成(chéng)的家庭(tíng)，这(zhè)样的家庭(tíng)不包括夫妻(qī)双方的父母。

　　我们应该正确衡(héng)量原生家庭和新生(shēng)家庭(tíng)的关系。

　　当(dāng)我们的家庭还(hái)是原生家(jiā)庭时，子女应当孝(xiào)敬父母，父母应(yīng)当关心子(zi)女的(de)生活。

　　当我们有了新(xīn)生(shēng)家庭后，在这个新生家庭中(zhōng)妻子与丈夫(fū)二人要结(jié)合(hé)为一体，应(yīng)该尽量在精神和物质上从对原生家庭(tíng)的(de)依赖(lài)或影响中(zhōng)走出(chū)来，注重新生家庭中夫妻二人的(de)合一(yī)，更多地(dì)尊(zūn)重新生家庭中(zhōng)的丈夫或者妻子(zi)的意(yì)见。

　　人(rén)要认(rèn)识自己原生家庭的(de)影响，才不致将原(yuán)生家庭(tíng)一些负面的(de)元素带到新(xīn)家(jiā)庭去。

　　原生家(jiā)庭和离(lí)异家(jiā)庭对(duì)孩子影(yǐng)响的不同

　　原生家庭(tíng)的孩子和离异(yì)家(jiā)庭(tíng)的(de)孩(hái)子，他们的(de)成长过(guò)程(chéng)就(jiù)是不一样，缺少(shǎo)了一(yī)份父母的(de)爱(ài)，在十几年的成(chéng)长中，对于性格、学(xué)习(xí)、做事都有一定影响(xiǎng)。

　　原生家庭的孩子，有一股发自内心的(de)自信，亲生父母打骂是(shì)怎么也进不了(le)孩子心的。

　　但(dàn)离(lí)异家庭的孩子(zi)，就不一样了，不是(shì)亲生(shēng)的父母打不敢打，骂也(yě)不敢(gǎn)骂，生怕两者之(zhī)间的生(shēng)气越来越生(shēng)。

　　那些已(yǐ)经离(lí)异过的父母或者孩(hái)子，既然已(yǐ)经选择，前路漫漫，往事清零，让新(xīn)的一年(nián)里(lǐ)有(yǒu)个好运(yùn)气，过好(hǎo)自己的每一天。

　　从小缺失的爱，它不(bù)是你犯错的理由，因为没了(le)这些爱(ài)，你才(cái)要更(gèng)强大和(hé)更努力，让(ràng)自己的以后过得更好(hǎo)。

原生家庭问题(tí)是指什么(me)

　　在社会学(xué)的定(dìng)义上，原生家庭指的是儿女还未成(chéng)婚，仍和父母在一起生活(huó)的家庭。

　　一个温馨、充满爱(ài)和关怀的原生(shēng)家庭，对子女的性格塑造(zào)有着至关(guān)重要的正面引导(dǎo)作用;反之，缺乏爱和温暖的(de)原生家庭，对孩子的(de)心理，则会带来严重的伤(shāng)害。

　　奥地利著名心(xīn)理(lǐ)学家阿德勒曾说过这样的一句(jù)名言(yán)：幸福(fú)的人，一生(shēng)都被(bèi)童(tóng)年治愈;不幸的人，一生都(dōu)在治愈(yù)自己的童年。

　　他这句话，将原生家庭对孩(hái)子(zi)心理抚(fǔ)慰的影响力，深刻地揭(jiē)露(lù)了出来。

　　一个原生家庭中，父母的漠视，会(huì)对孩(hái)子的身(shēn)心(xīn)成长，造成(chéng)深(shēn)深的伤(shāng)害。

　　孩子(zi)在这样的一个家庭中长(zhǎng)大成人，自我的人(rén)生观、价值观以及世界观，都(dōu)会受到负(fù)面的(de)影响。

　　最典型的一个表现，就(jiù)是会使得孩子(zi)的性(xìng)格变得更孤(gū)僻自(zì)闭，不愿敞开心扉(fēi)和他人坦(tǎn)诚交(jiāo)流，疏远(yuǎn)了身边人(rén)，也就会(huì)让(ràng)孩(hái)子疏远了(le)这个世(shì)界(jiè)，也将会(huì)极大地缺乏阳光(guāng)、积(jī)极、乐(lè)观(guān)的心态(tài)。

　　尤其是这种(zhǒng)只注(zhù)重偏爱一个孩子，而忽略另(lìng)一个孩子(zi)心理感(gǎn)受(shòu)的亲(qīn)子关系。

原生(shēng)家庭(tíng)问题都(dōu)有哪些问题

　　孩(hái)子在混乱和(hé)充满冲(chōng)突的(de)家庭环境中长大，或有一个经常暴怒(nù)的父母，这(zhè)样的孩子往往会认为，大声争吵和辱骂是(shì)正常的(de)沟通方(fāng)式(shì)。

　　因此，在他们(men)成(chéng)年后，往往也会(huì)用这种(zhǒng)沟通方式去和他人相处，这很容易(yì)伤害亲密(mì)关系。

　　另外(wài)，在(zài)一个(gè)父母双(shuāng)方都经常情绪(xù)低落、互(hù)相争(zhēng)吵(chǎo)的环(huán)境中长大(dà)，会大大(dà)提高(gāo)孩子的(de)焦虑水平。

　　他们可(kě)能会产(chǎn)生信任问题，认为家庭生活是(shì)不稳固的(de)，所有的关系都是脆弱和(hé)不可靠(kào)的。

　　1、孩(hái)子经常遭到父母的拒绝和忽(hū)视

　　孩(hái)子安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介需要父母看到(dào)并接受他们真实的样子。

　　如果父母不能看到孩子真(zhēn)实的性(xìng)格，而一(yī)味用(yòng)自己理想中(zhōng)的(de)样子(zi)去要(yào)求(qiú)孩子，孩子就会很容易情(qíng)绪低落、缺乏自信、没有主见――经常需要别(bié)人对自(zì)己(jǐ)的评价，让别人(rén)告诉自己应该怎么做。

　　就比如说，一个生性羞涩的孩(hái)子(zi)，但父母却总让他(tā)应对各种社交(jiāo)场合，孩子并不会真的如父(fù)母(mǔ)期望的那样(yàng)发生改变，反而他们会因此不(bù)能了解自己的优势(shì)和(hé)弱点。

　　他们可能会发展出冲突的自我认(rèn)知(zhī)，经常会这样想：我(wǒ)现在是这样，但我本应是另(lìng)外(wài)的样子。

　　父(fù)母(mǔ)忽视孩子真实的样子，拒绝接受(shòu)孩子的本性，一方面会导致(zhì)孩子一直到(dào)成(chéng)年都总(zǒng)觉(jué)得(dé)自己(jǐ)不够好(hǎo)，另(lìng)一(yī)方面(miàn)，他们中的很多人也变成了(le)吹毛求疵的(de)人，经常用不合理的标准来要(yào)求(qiú)他人。

　　2、是受过情感/身体(tǐ)/性虐待等创伤经历的幸存者(zhě)

　　虐(nüè)待(dài)是一个(gè)非(fēi)常复杂的问题，它对(duì)孩子造成的影响用好几(jǐ)篇论文也说不完(wán)。

　　一(yī)般来说，受到虐待往往会造(zào)成这些后果：低自尊、焦虑、抑郁(yù)、信任问题、自(zì)我评价过低、好斗、亲密(mì)关系和两性关系上的问(wèn)题等等。

　　3、父母(mǔ)中(zhōng)的一方角(jiǎo)色缺(quē)失(shī)或在情感(gǎn)上遭到父母中某(mǒu)一(yī)方的抛弃

　　很多孩子是缺爱(ài)的(de)，他(tā)们(men)并不缺衣少食，却从来都(dōu)感(gǎn)受不到父母的爱，和父母之间有强烈(liè)的距离感(gǎn)。

　　事实上，往往这些父母自身存(cún)在很(hěn)严重的问题(他们也是原生家(jiā)庭(tíng)的受(shòu)害者!)，使他们无法对孩(hái)子表达(dá)出温暖和爱。

　　孩子往往会觉(jué)得(dé)，他们(men)之(zhī)所以感受不(bù)到(dào)父母的(de)爱，是因为不够好或(huò)完美(měi)。

　　他们可能会变成完美(měi)主(zhǔ)义者，以离谱的高标(biāo)准来要(yào)求自己以及自己身边(biān)的人。

　　而因为他(tā)们觉得自己不够(gòu)好，也就会很难对自己(jǐ)的伴侣敞开(kāi)心(xīn)扉(fēi)，分享(xiǎng)自(zì)己的感(gǎn)觉(jué)和(hé)想法。

　　因为他(tā)们总是担心，一旦对方知道了自己真实的(de)样子，就会失去对(duì)方的尊重和爱。

　　另一个极端(duān)的(de)可能是，他们也有可能(néng)会极端依(yī)赖自己的伴侣，希望伴侣能够(gòu)给他们那些没有从父(fù)母身(shēn)上获(huò)取(qǔ)的、无穷无(wú)尽的爱(ài)。

原生家庭为什么对一个人(rén)影响很大

　　早年的情(qíng)感会决定你(nǐ)的言语(yǔ)，言语会决定你的社(shè)会性(xìng)，社会(huì)性就是(shì)社会交(jiāo)往的能力，而社会性，又会影响到你(nǐ)后边的认知方式。

　　当你(nǐ)尚不具备判断能力(lì)时，你最基(jī)本的认知来自你(nǐ)的(de)家庭(tíng)。

　　不(bù)仅仅是你的世界观、人生观、价值观受到(dào)它的强烈影响，而且你(nǐ)为人(rén)处世的方(fāng)式方法(fǎ)、你思考问题的方式都会受到家庭、最亲近(jìn)的人的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　良好的(de)家风(fēng)、教育和财力(lì)为个人(rén)的长进提供(gōng)了较好(hǎo)的基(jī)础和条件(jiàn)，如(rú)果你有(yǒu)幸生在这(zhè)样的家(jiā)庭里(lǐ)面，是值得庆幸的(de)事情。

　　原生家庭对你的影响程度高低来自于你个(gè)体独(dú)立(lì)的(de)力量和家庭影(yǐng)响的力(lì)量对比：如果(guǒ)你个(gè)体独(dú)立的(de)力量越大，那他们的影响越小;反之，如(rú)果你个体独立的力量越小，那家庭的影响越(yuè)大。

　　1、缺爱

　　缺(quē)爱(ài)从成因上可(kě)以(yǐ)分为情(qíng)感忽视(shì)型、情(qíng)感虐待型和情感(gǎn)混乱型。

　　情感(gǎn)忽视(shì)型指的是父母对(duì)孩子关爱(ài)太少，容易(yì)让孩子通(tōng)过讨好来获得爱，觉(jué)得自己不配被(bèi)爱，渐(jiàn)渐发展(zhǎn)为依(yī)赖类型中(zhōng)的焦虑型。

　　情感虐待型指的是孩子的父母惯用打骂和贬低的(de)方式教(jiào)育孩子，这容易(yì)让孩子开始(shǐ)自(zì)我否定，对他人抱有敌意和惧意(yì)，发展为依恋类型中的隔离型。

　　情感混(hùn)乱型指的是(shì)父母自身(shēn)有严重的心(xīn)理问题，情(qíng)绪不稳定(dìng)，常常给孩子造成(chéng)巨大(dà)创伤，事后又极力弥补或者道歉。

　　容易让(ràng)孩(hái)子辨(biàn)别不出好坏情(qíng)绪，发展为依恋类型中的混乱型。

　　2、指责(zé)

　　经常指(zhǐ)责别人的人，往往看(kàn)到(dào)的是别人的错(cuò)误、缺点和不足，并且会把结果的糟(zāo)糕(gāo)和自己不好的感(gǎn)受，都归结给对方(fāng)。

　　面对喜欢指责的人(rén)，他人的感受会非常糟糕，就像一(yī)无是(shì)处的人(rén)，不论怎么做都无法满足这类人的(de)要求。

　　指责是一个代际传承的问题，喜欢指责别人(rén)的人，往往有(yǒu)个喜(xǐ)欢指责(zé)他们的父母，在(zài)他们的父(fù)母看来，他(tā)们没有优点，不(bù)应该犯错，在都(dōu)是你不好、都是你的错、都是(shì)因为你的(de)批评(píng)中长大。

　　因此，他们(men)非但(dàn)不会变得宽容理(lǐ)解，反而会内(nèi)化他们的父母的形(xíng)象，在内心塑造一个无比严厉的批评者，对(duì)自(zì)己和对他人都十(shí)分挑剔。

　　被指(zhǐ)责(zé)长大的人活成了他们父母的模样(yàng)，用指责(zé)来诱导(dǎo)他人，来验(yàn)证早年(nián)经(jīng)验(yàn)的(de)正确性。

　　如果你(nǐ)想要改善和这类人之(zhī)间的关系，就不能受其潜意识诱导，而(ér)要在他每一次(cì)指责的时候肯(kěn)定(dìng)他。

　　3、控制

　　双方(fāng)的关系(xì)越亲密，就(jiù)越容易发(fā)生情感操控(kòng)的情况。

　　全球反(fǎn)情感暴(bào)力专家、美国著名心(xīn)理学博士(shì)丽莎·阿伦森·方特斯在她的书(shū)《情感操纵》中，认为亲密关系中的情感(gǎn)操(cāo)纵(zòng)，指的是运用情感成为(wèi)伤害对方的武器(qì)，支配(pèi)、胁(xié)迫他人，从(cóng)而使自己的(de)目的得以达(dá)成。

　　电视(shì)剧(jù)《小欢(huān)喜》中乔英子和妈妈宋倩的关(guān)系便可以体现这一点，宋(sòng)倩(qiàn)对英子说的最多的(de)话就是：英子，你可(kě)是(shì)妈的一(yī)切呀!、你是妈(mā)妈身上掉下来的(de)一块肉、妈是和(hé)你最亲(qīn)的人了，还能(néng)害你呀!这样的缺乏边界的情感(安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介gǎn)关系，会让人变得窒息(xī)，英(yīng)子最(zuì)后得抑郁症也(yě)证实了这一点(diǎn)。

原生家(jiā)庭缺(quē)爱的人如何自救

　　缺(quē)爱的孩子，经历的童年(nián)肯定有特别(bié)不容易的一面(miàn)，但也有(yǒu)特别(bié)强大的一面。

　　如果你小时候(hòu)很孤单，少有人(rén)陪伴和照顾。

　　那你为了活下来(lái)，往(wǎng)往会更加(jiā)独立，有超过同(tóng)龄人的生活自理能力(lì);如果你父(fù)母情绪比(bǐ)较暴躁，那你为了家庭和睦，让父母(mǔ)少生气(qì)，就(jiù)会不(bù)知(zhī)不觉练(liàn)就超过(guò)同龄人的情(qíng)绪观(guān)察(chá)能力和共情能(néng)力(lì)，时(shí)间长(zhǎng)了就像有情绪读心(xīn)术一样(yàng)，能准确(què)把(bǎ)握别人此时(shí)此(cǐ)刻的情绪，更知道别人想(xiǎng)听的话和希望你做的事(shì);如(rú)果你的(de)父(fù)母把你交给亲戚朋友(yǒu)老师轮流带，那你(nǐ)就会练(liàn)就很(hěn)强的适(shì)应能力，甭管跟谁都能(n安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介éng)相处，不怕(pà)陌生的环(huán)境。

　　苦涩的(de)背(bèi)后，你(nǐ)也被赋(fù)予了特殊力量(liàng)。

　　这(zhè)些力量在(zài)你的(de)过去(qù)帮(bāng)助过你，在未(wèi)来(lái)依然会在某个(gè)角度帮助你。

　　你该做的不是(shì)嫌弃它们(men)，而是(shì)感谢它们，拥抱它(tā)们，善用(yòng)它(tā)们。

　　它们其实早就成为了你的(de)一部分(fēn)。

　　经(jīng)历了种(zhǒng)种苦涩(sè)后，你值(zhí)得被爱(ài)，你(nǐ)身上附加的(de)种种力量也值得被爱。

　　而那(nà)个(gè)地方藏着的，其实就是你内心深(shēn)处那个弱小的孩子。

　　这个孩子是你潜意识里(lǐ)童年(nián)的缩影。

　　曾经，那是个(gè)无助的(de)孩子，但现在(zài)，这个(gè)孩(hái)子有了(le)依靠。

　　那个依靠，就是(shì)如今成年的你。

　　你(nǐ)可以重新接(jiē)纳他(tā)，给他无条件的爱，把他抚(fǔ)养长大。

　　当你的内心小孩成长(zhǎng)了，觉醒了(le)，放开(kāi)了，不再(zài)恐惧了，再加上(shàng)帮助过你的(de)特(tè)质加持，你甚至会比从(cóng)小(xiǎo)一帆风顺的孩子，更加有力量。

　　尼采(cǎi)曾说：杀不死我的，会使(shǐ)我更强(qiáng)大。

　　大成就者(zhě)，往往(wǎng)都曾(céng)经历常人所(suǒ)不(bù)能承(chéng)受之痛。

　　你经历(lì)过的伤痛，不只是(shì)伤痛，更是潜在的(de)能量。

　　接纳真实(shí)的(de)自己，善用你特殊经历赋予你的特质，发挥出更大的(de)潜(qián)能。

　　他们(men)将爱情(qíng)问(wèn)题首先看做是一个被(bèi)爱的问题，而不是(shì)去爱和(hé)有(yǒu)没有能力(lì)去爱(ài)的问题。

　　但是，爱(ài)其实是一门艺术(shù)，需(xū)要人们(men)有相关的知识并(bìng)付出(chū)相应的努(nǔ)力。

　　非安全型人(rén)格其(qí)实，是(shì)没有爱的能(néng)力(lì)的，因为(wèi)缺爱，他们在(zài)两性关系(xì)中，更多的(de)是索取。

　　依据艾利希·弗洛姆(mǔ)的理论，其(qí)实爱的能(néng)力，应该是有(yǒu)勇气(qì)不计(jì)回(huí)报的去爱一个人，全心全意(yì)的(de)为对方好。

　　在爱的过程中，促使我们成长，让我们得到幸福(fú)。

　　在我们年幼(yòu)的时候，如果你感觉到被你妈(mā)妈忽略。

　　长大之后，你需要有意(yì)识的(de)知道，你妈妈那(nà)时候需要工作(zuò)，保证你(nǐ)的生活。

　　你爱着你的(de)母亲，其实(shí)就(jiù)更(gèng)不应该去(qù)记(jì)恨(hèn)她那(nà)么(me)久，那么多年。

　　你需要与自(zì)己和(hé)解，你欠(qiàn)你母亲(qīn)一句原谅。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介