粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言(yán)志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它(tā)似乎还(hái)象征(zhēng)着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不(bù)言(yán)人(rén)而人(rén)在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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