社会发展(zhǎn)至今(jīn)什么(me)都是提倡科学。即便(biàn)是一些(xiē)用(yòng)科学(xué)也(yě)解释不(bù)了的问题。最终(zhōng)也会以造谣(yáo)等说法(fǎ)来进行(xíng)掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的社会。但是从中国古(gǔ)代的历(lì)史发(fā)展至(zhì)今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没(méi)有停止过。只不过都(dōu)是私底下(xià)的(de)一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存(cún)在的吗(ma)？还(hái)有中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙的传人(rén)。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘(mì)神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙(lóng)的(de)传(chuán)说有很多。也(yě)有(yǒu)不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载。又或(huò)者(zhě)是(shì)在古(gǔ)人的(de)文(wén)章和(hé)诗句(jù)中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日(rì)本的(de)博物(wù)馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么(me)从来都不承(c三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句héng)认(rèn)有龙呢(ne)。这其(qí)实是很多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很多(duō)网(wǎng)友也(yě)发表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结(jié)到(dào)底(dǐ)就两个字“矛盾(dùn)”。

三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句lt="国家为什么(me)不(bù)承认有龙 人类永远无法(fǎ)突破(pò)自(zì)我矛盾" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-04/23-084145_439.jpg">
国(guó)家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希(xī)望自己的民众(zhòng)是聪(cōng)明(míng)的。但是(shì)过(guò)于聪明又会难(nán)以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古至今(jīn)发生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天池等等一些地方发(fā)生的怪(guài)异现象。在专业人士(shì)进行研究之后并没有什么确(què)切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计(jì)他们(men)自己(jǐ)对自己(jǐ)的说法也是模棱(léng)两可吧(ba)！

其实(shí)说(shuō)白了科学的(de)尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿(ná)着科学(xué)的幌子来说从来没有鬼神(shén)之(zhī)说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是(shì)会被官方以各种方式来(lái)做了合理的(de)解释(shì)。中(zhōng)国人一(yī)直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也(yě)有出现过(guò)龙(lóng)的(de)记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说(shuō)龙(lóng)是生活在公元前。又(yòu)或者说(shuō)龙一(yī)直是存在的。

但始终国家是不承认有龙(lóng)的。可能这(zhè)就(jiù)跟(gēn)佛教一样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。但是却(què)不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释(shì)。这就(jiù)是现实(shí)和(hé)内心的(de)一(yī)种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗？

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