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高山流水是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如(rú)醉。<英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思/p>

夜场里高山流水是英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思啥(shá)?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然(rán)后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他(tā)们会(huì)推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的(de)顾客到自(zì)己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地(dì)位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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