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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词(cí)来自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退之权(quán)京兆伊(yī),车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共论(lùn)诗(shī)道,留(liú)连累日(rì),因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三(sān)节,还在(zài)不停(tíng)地做(推敲)的(de)手(shǒu)势。

  于(yú)是一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离(lí)开了(le)眼前的(de)事物,不知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼(liàn),决(jué)定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的(de)分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连论(lùn)诗(shī),与为布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载着(zhe):岛初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边(biān)的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

  随从(cóng)人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释(shì)说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

  推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定,思想离开(kāi)了(le)眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ),互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学家(jiā),为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举考试(sh重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么ì),一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来(lái)又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神(shén),于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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