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明经和进士的区别(bié)，明经和(hé)进士(shì)两门(mén)考试的(de)内容

　　明经和(hé)进士区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同(tsiki老师是哪个大学的？óng)、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数(shù)书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各(gè)省改书siki老师是哪个大学的？院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识之(zhī)士也对书院的弊端(duān)大(dà)加(jiā)抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教育组织形式(shì)和进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外(wài)别设一(yī)明经(jīng)科，分二(èr)经、三经、五经siki老师是哪个大学的？，考(kǎo)试(shì)时(shí)问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明(míng)经和(hé)进士(shì)有什么区别

　　明经和进士(shì)的(de)区别在于起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现打(dǎ)破(pò)了以(yǐ)往(wǎng)中国(guó)政治制度当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚(yà)的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基(jī)正(zhèng)但是，它在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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