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家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好

家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会(huì),但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极(jí)强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

 家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好 但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代(dài)的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名(míng)的(de)边(biān)塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从描写景物(wù)景入(rù)手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间(jiān)歇过(guò),突(tū)出了(le)时(shí)间的(de)久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难,表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人,实指李卫(wèi),更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外(wài)族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方东(dōng)西走向的大(dà)山脉,是汉代(dài)北(běi)方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对(duì)往(wǎng)事的对比中,得(dé)出必要的结(jié)论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要,发(fā)出(chū)了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的(de)描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立(lì)之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí):

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今(jīn)还(hái)在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的(de)这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军(jūn),出上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng),也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

 家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好 【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄(jì)希望于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实(shí)指李卫,更嫌(xián)世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往事的(de)对比中(zhōng),得出(chū)必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四(sì)行,但是通过对(duì)边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既(jì)有对久戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望(wàng);又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局(jú)为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家安(ān)全的(de)需要,发(fā)出了(le)“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的(de)描绘(huì),他只是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来(lái)刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景(jǐng),浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情(qíng)色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深沉(chén)含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐(táng)著名(míng)边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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