生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉语是这句(jù)话的(de)意思为(wèi)生在我前面，他懂得道理本(běn)来(lái)就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语以及生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾翻译乎，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾的(de)翻译，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾吾从而师之的意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说》，本文(wén)中，小(xiǎo)编(biān)整理了这篇文言文的相(xiāng)关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八(bā)年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国(guó)子监(jiān)四门(mén)博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上(shàng)任(rèn)后，发(fā)现科场(chǎng)黑暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败(bài)，吏(lì)制弊端重重，当时(shí)的上层社会，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层中存在着既(jì)不(bù)愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的(de)提(tí)问撰写这篇文章叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉，以澄清人们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大(dà)约是作者于贞元(yuán)十(shí)七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京(jīng)任国子监(jiān)四门博士(shì)时(shí)所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的(de)上层社会(huì)，看不(bù)起教书之(zhī)人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问(wèn)撰写(xiě)这篇(piān)文章，以澄清人们在“求师(shī)”和(hé)“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾是什么(me)句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾(wú)”这句话中有两(liǎng)处介宾结构状语(yǔ)后(hòu)置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在我之(zhī)前）”这个(叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉gè)状语(yǔ)放在谓语动(dòng)词“生（出(chū)生）”的(de)后面，是文言文常见的“状(zhuàng)语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语(yǔ)放(fàng)在谓(wèi)语(yǔ)形容词“先(xiān)（早）”的后面。

　　文言(yán)文的(de)状语并不是一定(dìng)要(yào)后置的，但是(shì)，有一种状语必定(dìng)后置，那就(jiù)是介宾结构作(zuò)状语。

　　我(wǒ)们知道(dào)，状语是用来修(xiū)饰、限制谓语动词或形容词的，表示(shì)谓语中心词的状态、方式、时间、处所或(huò)程度。

　　表示状态(tài)、程度时，一般(bān)不(bù)需要用介词(cí)“介(jiè)入”某个对(duì)象，如“强烈(liè)地”、“高兴叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉(xīng)地”就可以(yǐ)。

　　但表示(shì)方式、时间、处所时，往往需要(yào)用介词来引入对(duì)象，如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后(hòu)面是(shì)介词引入的对象，属于介(jiè)词的(de)宾语。

　　竖让这样的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文(wén)言(yán)文凡是介(jiè)宾结构都(dōu)要放在(zài)谓语中心词(cí)的后(hòu)面(miàn)。

　　如(rú)“在(zài)市(shì)场上(shàng)买的”，表述为“购(gòu)于市”；“用(yòng)道理劝说他”，表述为“晓之(zhī)以理(lǐ)”。

　　乎，作(zuò)介词(cí)时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有状语后(hòu)置的情况(kuàng)，例如问题中(zhōng)的例子，也(yě)可(kě)以说成“生在(zài)我之前”；“早于(yú)我”。

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