杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言，出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译

　　小(xiǎo)编(biān)整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没有什(shén)么(me)地(dì)方是没有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸(yōng)各(gè)国的军队(duì)会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一(yī)鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很(hěn化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准)多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准用了(le)这则寓(yù)言。

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