社会发展至今什么(me)都是(shì)提倡科学。即便是(shì)一些用科学也(yě)解释不了的问题。最终也会以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是从中国(guó)古代的(de)历史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有人(rén)敢说这些就是(shì)真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于(yú)龙的传说有很多(duō)。也有不少(shǎo)人对于世(shì)界(jiè)上真的有(yǒu)龙存在而深信不(bù)疑。但是国家为(wèi)什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无(wú)论是(shì)在史书上记载。又或(huò)者是(shì)在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的描述。而且日本的博物馆还(hái)存(cún)有龙的(de)标(biāo)本。但(dàn)是国家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人(rén)都好奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自(zì)己的想法和(hé)看法。其(qí)实归(guī)结到底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自(zì)己的民(mín)众是聪明的。但是过于聪明(míng)又(yòu)会(huì)难以管理(lǐ)。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么chù)。其实从古至今发(fā)生过太多怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天池等等一(yī)些地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业(yè)人士(shì)进(jìn)行研究(jiū)之(zhī)后并没有什(shén)么确切的答案。大(dà)概是为了稳住民(mí重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么n)心，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解(jiě)释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而(ér)事(shì)实真的是像他们说的(de)那样吗(ma)？估计他们自己对自(zì)己的说法也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神(shén)。但(dàn)是(shì)人们又总是拿着科学的幌子(zi)来(lái)说(shuō)从来没有鬼神(shén)之(zhī)说。即(jí)便是现实中有东西可以印(yìn)证。但依(yī)然是(shì)会被(bèi)官方以各种方式来做了合理的解释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出(chū)现过龙的记(jì)载(zài)。无论是(shì)年代(dài)有多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说(shuō)龙一直(zhí)是存在(zài)的(de)。

但(dàn)始终国(guó)家(jiā)是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要(yào重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么)迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的(de)发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和(hé)内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家(jiā)层(céng)面(miàn)承认(rèn)一(yī)些东(dōng)西，那还有(yǒu)人(rén)会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和(hé)发展吗？

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