大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)以(yǐ)及大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)的出处，长河落日圆上一句是等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思(sī)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮)，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自(zì)己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边(biān)无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí)，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作(zuò)；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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