赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者(zhě)完全(quán)可以想象到(dào)“山寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大(dà)胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很(hěn)逼真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的(de)浪(làng)漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　 农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的p>

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如(rú)今只(zhǐ)有我足(zú)够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的