大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者(zhě)的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实(shí)际(jì)上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’本番什么意思 日语里本番什么意思‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的(de)则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景观；在这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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