三(sān)十六洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪里，福地(dì)洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的(de)意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景(jǐng)优美的(de)地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经(jīng)典(diǎn)《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩(yán)，并注方阔相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示，所属州(zhōu)县境域，可资地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去(qù)与他(tā)做(相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示zuò)马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七回：一(yī)到南边，果然(rán)山明(míng)川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十(shí)二福地在哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实指的就(jiù)是一(yī)些具有名山大(dà)川的(de)地方(fāng)，或(huò)者是一(yī)些人(rén)迹罕至(zhì)，但是(shì)风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把这些(xiē)地方(fāng)称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡(héng)谈(tán)运了中国(guó)的很(hěn)多省市，但是有(yǒu)些(xiē)地方现在(zài)已经衰败(bài)了(le)，也(yě)找不到具(jù)体的位置了(le)。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞(dòng)、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没说过具(jù)体的(de)地理位置，所以很多现(xiàn)在都(dōu)是找不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因为(wèi)里面涉及(jí)了州县，比如霍林洞天(tiān)在福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例(lì)子，就不(bù)和大家一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而(ér)七十二福地就更(gèng)好找(zhǎo)，因为记载更(gèng)加(jiā)详(xiáng)细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居(jū)过(guò)的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行过(guò)，所以这(zhè)些(xiē)地方(fāng)或(huò)多(duō)或少都是(shì)有一些传说(shuō)的(de)，久而(ér)久之(zhī)就(jiù)被大家传得越(yuè)来(lái)越神奇，所以就被(bèi)称(chēng)为了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和(hé)道教(jiào)有联(lián)系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的(de)名山，比(bǐ)如武(wǔ)当山和(hé)崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这(zhè)些“福(fú)地洞天(tiān)”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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