盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环便(biàn)是丰(fēng)腴(yú)美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交流发生变(biàn)化(huà)。

现(xiàn)在越来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的长相(xiāng)，因(yīn)为这和国内普(pǔ)遍长相(xiāng)有着明显区分，在人(rén)群中更容易留身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么下印象。

但是异(yì)域(yù)风(fēng)情(qíng)不仅仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看到(dào)的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现(xiàn)象，那(nà)就是很(hěn)少(shǎo)有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到(dào)内陆(lù)生活，这其中有什么不(bù)可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们(men)又(yòu)是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区(qū)，不(bù)同(tóng)的民族有着各自的(de)宗教信(xìn)仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑(gū)娘因从小生长(zhǎng)的环境和接受的文化教育，不(bù)同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主(zhǔ)义(yì)者，一(yī)些宗教文化方面的(de)规(guī)定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然(rán)而然地，他们(men)也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了素食主义(yì)者(zhě)外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法(fǎ)达到统一的人(rén)即使结了婚，也难(nán)免会因为一日三餐意见不合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的(de)最大因(yīn)素还(hái)是文化差异。

国(guó)家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成(chéng)长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十(shí)多(duō)年的生活习(xí)惯，放下(xià)偏见去学(xué)习、适应他们的习(xí)俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何(hé)况(kuàng)大多数父母也不希望自身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么己看(kàn)着长大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆(lù)，每(měi)天(tiān)看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么完·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字(zì)实在是(shì)太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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