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太乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

  太乙天尊是太乙真人的。

  太乙天尊,他(tā)与三(sān)清是平起平坐,应化十方救苦救难,大慈大悲,拥(yōng)有无边神通,无边(biān)法(fǎ)力,座下九头狮(shī)子一声(shēng)吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门,佛教虽有神通不(bù)敌业力之说(shuō),

  但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业力的象征血池(chí)化为莲池,跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难,大慈大悲,普(pǔ)渡众生,太乙真人只是(shì)大罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁?

  是东极(jí)青华(huá)大帝的(de)。

  太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华大帝。

  东极(jí)青(qīng)华大帝,又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

  太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫,可引渡受苦亡魂往生。

  对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人,太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭(yù),散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光,接引其登天成仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒,身(shēn)着霞衣,妙(miào)道(dào)真(zhēn)身(shēn),紫金瑞相,端(duān)坐于九色莲花宝座上,身下一(yī)九头青狮口吐焰,簇拥宝座。

  环绕九(jiǔ)色神光,放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

  众多(duō)仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

  下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒,金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

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  观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

  共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

  民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

  太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极青华(huá)大帝,是四御中排名(míng)第二的大帝。

  四御是天庭最高的行政机构(gòu),相当于行(xíng)政院。

  太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

  除了行政外,他还兼任军事类的(de)职位。

  军事(shì)上(shàng)的(de)职位包括东天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

  这(zhè)是非常重要的实权部门(mén)。

  孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门,东(dōng)极青华大帝给过他面(miàn)子。

  所以,孙悟空认为(wèi),天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一样的友情。

  其实,这是很不对的。

  太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽容,并没有兄弟情(qíng)。

  如(rú)果排位的话,玉帝排在第一,尽管他(tā)的权势未必是最大的,但是排位(wèi)第(dì)一的现实是不(bù)能变的。

  这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē),一(yī)时半会儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

  排在第二位的(de)是(shì)老(lǎo)君。

  老君是实际的一把(bǎ)手(shǒu),但是排名在(zài)第二位,足见他已经退(tuì)休,变成了天庭的(de)顾问。

  排名第三的(de)是紫微(wēi)大帝,他是四御排名(míng)第一的(de)大帝,势力非常(cháng)大。

  排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

  当然(rán),还有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶层(céng)的。

  他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比,是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作,权力巨大。

  太乙救苦天尊代表四御,负(fù)责三界修仙的考察(chá),谁能成仙,谁(shuí)该多如地(dì)狱等(děng),是他说(shuō)了算。

  更重要的是,地狱(yù)的(de)幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

  他(tā)的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关门。

  从天庭(tíng)到(dào)人间(jiān)再到幽冥界,所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

  尽管他极为(wèi)谦和(hé),但是他的势力就(jiù)是这么(me)大。

  老(lǎo)君(jūn)要给他面子,真武(wǔ)大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

  尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的儿子,但是连进入四御的(de)资格都没(méi)有,仅仅(jǐn)进(jìn)入了(le)四(sì)府。

  他在四(sì)府里也(yě)不过是担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

  太乙天尊,全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊,又称青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

  太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗(zhī),每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

  据(jù)说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng),通常在我们(men)见到(dào)的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子,手持净(jìng)瓶,脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花,与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

  对于太乙天尊的形(xíng)象,唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说,太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花,九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰,簇拥(yōng)宝座,头上(shàng)环绕(rào)九色神光,放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒,金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

  又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集(jí)》称他:身(shēn)骑狮(shī)子(zi),手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆,以救苦度亡。

  道教认为,太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂,对于积德(dé)行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满的人,太(tài)乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥光,接引其登(dēng)天成仙。

  大型道教宫观,一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

  民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机,或(huò)作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

  太(tài)乙救苦天尊信仰,于中元节得(dé)到极(jí)大的发挥,道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君,人称大士爷或普渡公,主宰诸鬼,护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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