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　　《论语(yǔ)》是儒家经典(diǎn)之一(yī)，是一部(bù)以记言为主(zhǔ)的(de)语录体(tǐ)散文集，主要以语录和对(duì)话文体的形式记录了孔(kǒng)子(zi)及其弟子(zi)的(de)言行，集中(zhōng)体现了孔子的政(zhèng)治、审美、道德伦理和功(gōng)利等(děng)价值(zhí)思(sī)想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学(xué)以及立身处世(shì)的道理等多方面。

　　早在春(chūn)秋后期孔(kǒng)子设坛讲学(xué)时期，其(qí)主(zhǔ)体内(nèi)容(róng)就已(yǐ)初始创成；

　　孔(kǒng)子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐(zhú)渐将这些口(kǒu)头(tóu)记诵的语(yǔ)录言行(xíng)记录(lù)下来，因此称为“论”；

　　《论(lùn)语》主要记载孔子及其弟子(zi)的(de)言行，因此(cǐ)称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释(shì)说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之(zhī)讨论也。

　　”其(qí)实，“论”又有纂的意(yì)思，所谓《论(lùn)语》，是指将孔子及其弟子的言行记载(zài)下来编纂成(chéng)书。

　爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语　现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之(zhī)语约(yuē)444章，记(jì)孔门弟子相(xiāng)互(hù)谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大(dà)精(jīng)深(shēn)，包罗万(wàn)象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相(xiāng)依的范畴：伦理道德范(fàn)畴——仁，社会政(zhèng)治范畴——礼，认(rèn)识方法论范(fàn)畴——中庸。

　　仁，首先是人内心(xīn)深处的一种真(zhēn)实的状态，折(zhé)中真(zhēn)的极致必然是善的(de)，这种真和善的全体状态就是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的范畴，进而将礼阐述(shù)为适应(yīng)仁(rén)、表达仁(rén)的(de)一种合理的(de)社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁(rén)”是《论(lùn)语》的思想核心(xīn)。

　　《论语(yǔ)》自(zì)汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之(zhī)后(hòu)，被尊为“五(wǔ)经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家(jiā)思想尤其是(shì)原始儒(rú)家(jiā)思想的第一手资料。

　　南(nán)宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语(yǔ)》《孟子》合为“四书”，使之(zhī)在儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)中的(de)地位日益提高。

　　元代延祐年间，科举(jǔ)开始以“四书”开科取士。

　　此后一直到清朝末年推行洋务(wù)运动(dòng)，废除科举(jǔ)之前，《论语》一(yī)直是学(xué)子士人推施(shī)奉行的金科玉律。

　　《论语》进入经(jīng)书之(zhī)列是(shì)在唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁(liáng)》，加上《论语爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之说(shuō)。

　　这从一个侧面反(fǎn)映出此书(shū)在中国古代社会所发挥(huī)的(de)作用与影(yǐng)响之大。

　　孔子(zi)（公元前(qián)551—公元前(qián)479），名丘，字仲尼，春(chūn)秋末期鲁国陬邑（今(jīn)山东曲阜(fù)市东南）人。

　　春(chūn)秋末期著名的思想(xiǎng)家、教育(yù)家、儒(rú)家学派(pài)创(chuàng)始(shǐ)人。

　　相传有弟子三千，贤弟(dì)子七十二人，孔子(zi)曾带领弟子(zi)周(zhōu)游(yóu)列国14年。

　　孔子(zi)还是一位(wèi)古文献整理家(jiā)，曾修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核心学说儒家的(de)首代宗师(shī)，集华夏(xià)上古文化之大成，在(zài)世时已(yǐ)被(bèi)誉(yù)为(wèi)“天纵之(zhī)圣”、“天之木(mù)铎”，是(shì)当(dāng)时社会(huì)上最博学(xué)者之一，并且被(bèi)后(hòu)世统治者尊为至圣、至圣先师、万世(shì)师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中(zhōng)国和朝(cháo)鲜半(bàn)岛、日本、越南等地(dì)区有深远(yuǎn)的影(yǐng)响，这些地区又被称(chēng)为儒家(jiā)文化圈。

其人舍然(rán)大喜的“舍”意(yì)思是什么?

　　其人(rén)舍(shě)然大喜的(de)“舍(shě)”意(yì)思是：舍弃。

　　出处(chù)：《杞(qǐ)人忧天(tiān)》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(q爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语ì)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈让雹何(hé)忧崩坠乎？”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自身失去(qù)依存的地方，(于是)不吃(chī)不(bù)睡的(de)了。

　　又有一(yī)个担心(xīn)他因为那担心而出问(wèn)题的人，因此就去劝(quàn)他，说：“天啊(a)，是聚集在一起的(de)气体，气往哪里崩(bēng)溃(kuì)呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一(yī)直在天中进行，干吗(ma)要担心它(tā)崩溃呢?”

　　那(nà)个人说：“天确实是聚集的气体，太(tài)阳、月亮、星星呢(ne)，它们(men)就不会掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星，也(yě)是气体中发(fā)光的气体，就算(suàn)它们掉下(xià)来，也不(bù)可能伤到谁(shuí)。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土(tǔ)块(kuài)聚集，它填充了四方所有的角落(luò)，它还往(wǎng)哪里(lǐ)塌(tā)土块啊。

　　你走路跳跃，终(zhōng)日是在这地上(shàng)进行(xíng)，干吗还(hái)要担心地(dì)会塌呢?”于是那人(rén)释然而开心，劝(quàn)导他的(de)人也释然而开心。

　　基本(běn)字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃(qì)，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五(wǔ)入(rù)。

　　2、施舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲属(shǔ)中比自己年纪小或辈(bèi)分低的：舍(shě)弟。

　　舍(shě)侄。

　　舍(shě)亲(qīn)。

　　4、古代行(xíng)军一宿或三(sān)十里为(wèi)一舍：退避(bì)三舍（喻(yù)对(duì)人让步(bù)）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得(dé)下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为(wèi)宣扬佛法(fǎ)，或为布施寺院，自作苦行(xíng)，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去(qù)：难(nán)以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开，不(bù)愿意使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱(qián)。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根(gēn)本的，主要的。

　　逐(zhú)：追求(qiú)。

　　末：枝节的，次要的(de)。

　　原(yuán)指弃农(nóng)而(ér)事工(gōng)商。

　　后泛指放(fàng)弃根本、主要的部分，而追(zhuī)求次要的、枝节的。

　　比喻做(zuò)事情不抓(zhuā)根(gēn)本(běn)蔽滑枝，而(ér)在(zài)枝节上下(xià)功夫。

　　也作“舍(shě)本事(shì)末”、“弃本(běn)逐末”。

　　依(yī)依不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容(róng)感(gǎn)情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离(lí)开，放下。

　　形(xíng)容(róng)非常留恋，舍不(bù)得离(lí)开(kāi)。

　　退(tuì)避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国(guó)交战，晋宏敏国公子重耳遵(zūn)守诺言，主动把(bǎ)军队后(hòu)撤九十里。

　　比(bǐ)喻对人让步或(huò)回避。

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