九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他(tā)们识别(bié)一般的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人(rén)去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不是好成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地是马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ)，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识(shí)出(chū)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到(dào)的(de)是(shì)马的(de)天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所(suǒ)需要视察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的(de)典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低(dī)下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识(shí)别一(yī)般(bān)的良(liáng)马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告(gào)诉他(tā)们(men)识别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的(de)。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有(yǒu)一(yī)个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人(rén)连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察(chá)他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言(yán)形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

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