人(rén)生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么以及人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤,不索何获的作者(zhě)，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思(sī)是什么，人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思作文(wén)，人生在勤(qín),不索何(hé)获的意(yì)思配图等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生(shēng)在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张(zhāng)衡(héng)列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字(zì)平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天下承平日(rì)久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要去钻研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之(zhī)不博。

　　”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极(jí)求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑(hún)天说，他观测记录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第(dì)一(yī)架能比(bǐ)较准确地(dì)表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学(xué)、哲学和文(wén)学(xué)著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键的是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意(yì)思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个(gè)人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连(lián)，但(dàn)起决(jué)定作用(yòng)的是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记(jì)录(lù)了两千(qiān)五百多颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去(qù)索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的(de)努力(lì)来获得(dé)还能通过其他(tā)什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺(sì)从(cóng)戒贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后(hòu)又(yòu)游(yóu)学天竺各地，并与当(dāng)地(dì)学者论(lùn)辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等(d重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思ěng)人遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁就被(bèi)卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到(dào)深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她(tā)，有(yǒu)一次，黄(huáng)道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡(shuì)觉重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一(yī)个(gè)从未(wèi)出(chū)过(guò)远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并且在共(gòng)同(tóng)的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉(mián)纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术(shù)比较先进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织(zhī)技(jì)术，并(bìng)且融合(hé)黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按(àn)我的(de)理(lǐ)解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时(shí)找不着更好的搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必(bì)有所获

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